关于戏曲的作文800字初中_关于戏曲的作文800字初中生

关于戏曲的作文800字初中_关于戏曲的作文800字初中生

       在下面的时间里，我会通过一些例子和解释详细回答大家关于关于戏曲的作文800字初中的问题。关于关于戏曲的作文800字初中的讨论，我们正式开始。

1.学习戏曲唱腔的心得作文800字

2.弘扬传统文化作文800字优秀范文

3.戏剧人生 作文 800字 议论文 谢谢

4.作文我和关羽800字模板

5.围绕脸谱写作文

6.四川的民风民俗作文800字

学习戏曲唱腔的心得作文800字

       入宫，得到更大的发展；宋代，又出现了 “瓦舍”和“勾栏”；金朝时，南方出现了“南戏”，北方出现了“北杂剧”，之后，南方的“南戏”逐渐发展起来，戏曲的雏形形成。后来在各朝各代出现了许多戏曲形式，列如元杂剧，还有中国戏曲的第一个繁盛期是在元代，第二个繁盛期则出现在明清时代，在明代还出现了四大唱腔，分别是浙江海盐腔、浙江余姚腔、江西弋阳腔和江苏昆山腔。在清代，戏曲转型，向民间化、通俗化转变，后来由于徽班和湖北汉调艺人同台表演，后来逐渐融合，成为了现在大家最熟悉的戏曲形式——京剧。后来在地方又不断的出现许多戏曲种类，诸如越剧、评剧、黄梅戏之类的，戏曲有许许多多的形式就不一一阐述了。　 我国的戏曲是我国的国粹，从1400多年就出现了，是我国无形的财富，属于非物质遗产，是我国宝贵的文化资产，但是由于种种原因，戏曲这一辉煌的文化正在逐渐淡出人们的视线，戏曲的舞台被现代的歌舞给抢占，戏曲表演的地方在现在可谓是少之又少，比如我们这里，我就不知道哪里有看戏曲的地方，所以说现在我们的非物质遗产保护得非常不好，作为中华民族几千年逐渐形成的民间文化、艺术，有着它独特的魅力，它传承并表现了中华民族几千年的文化以及精神，是中华民族当之无愧的国粹，是中华民族的灵魂、精神、智慧、文化的结晶体，而现在随着时代在向着科技化，现代化发展，戏曲这一千多年前的东西，不受现在人们的喜爱，自然而然没有了市场，就没有了生存的空间，除了中央电视台在播出以外，其它的地方我们很难找到戏曲的影子。戏曲这一伟大的民族结晶体不能就这样埋没，我们应该将它延续下去。　当然，随着社会的发展，戏曲也应该进行变化，而不是一成不变的，应该随大众而变化，不然古板、死板的东西是一定会退居二线或者是消失在历史的长河中的。当然戏曲也是中国几千年前的文化，有人会说是不能改变的，但是我想问：现在在以后不也将成为历史吗？改变是必然的，不然戏曲非但不能表现现在、以后的历史，却将会在历史的河流长流中无奈的被埋没。 因此我们不仅需要接受戏曲，而戏曲也应该做改革，以适应现在的潮流 。 2.长长戏曲的味道戏曲源远流长，是我国的经典，不同地方的戏曲有不同的风格和特色，它让人赏心悦目，其情节有的催人泪下，有的振奋人心，多姿多彩，出神入

弘扬传统文化作文800字优秀范文

       1. 写一篇叙事的作文仿写社戏这篇课文500字

        虽然我只是一个小小青年，但是我很喜欢读鲁迅的作品。特别是《社戏》这篇文章，可能因为我是个经常到农村，亲近自然的缘故吧。《社戏》也正反映了农村生活，使我读来觉的亲切，..本文《关于社戏的作文500字》由初中作文整理，仅供参考。如果觉得很不错，欢迎点评和分享~感谢你的阅读与支持！

        虽然我只是一个小小青年，但是我很喜欢读鲁迅的作品。特别是《社戏》这篇文章，可能因为我是个经常到农村，亲近自然的缘故吧。《社戏》也正反映了农村生活，使我读来觉的亲切，读了还想读。

        每当我读《社戏》时，一幅美丽的“农村夜景图”就浮现在我的眼前：蓝蓝的天，圆圆的明月，石板小桥，小巧玲珑的划船。这些本来是农村中很普通的景色，也是我们很熟悉的，但经过鲁迅的一番艺术加工，看上去简直变成了人人 向往的神奇美景了。从这里也可以看出鲁迅对农村的怀念对他儿时外婆家的眷恋之情。这都激起了我和其他孩子对自己故乡的热爱。

        鲁迅真切地再现了当时农村孩子的精神风貌。在鲁迅笔下，一群普普通通的农村孩子，个个是那么纯朴可爱，他们的心地又是那么高尚无私。在这些孩子中，我更喜欢双喜和七斤，他们勇敢无私，热情活泼热爱劳动。双喜更是个讲义气的人，七斤也常和鲁迅玩抓蟋蟀，发生一些小矛盾从不计较。他们和睦相处，是真正的好朋友。而我曾为了一点小事和同学闹矛盾，现在想起来觉得很惭愧。读了这篇文章后，我觉得我们更应该有谦让精神，和同学搞好关系，营造一个和谐校园。

        这篇文章我反复的读，感到文章中每个字都倾注着鲁迅对农村孩子深深的爱，我觉得农村孩子也很幸福。

       

2. 仿写社戏写童年趣事800字急

        童年趣事作文800字 童年像精灵，给你带来喜怒哀乐；像清新剂，使美好充满回忆的房间；像蝴蝶，大脑里记录着五彩缤纷的故事…… 每个人都有美好的童年，它是我们最为珍贵的回忆。

        我们伴着童年的欢乐长大，那一些美好的事，总使人回味无穷。 记得是一个星期天。

        我和伙伴们闲来无事，不知谁出了一个金点子—爬山！大家望着山坡上弯弯曲曲的小路，心中充满了欣喜与挑战，便打起精神。不知不觉在你追我赶中相继上了山。

        回首，崎岖的山路已被我们抛在身后。在山顶，我们俯视下去，任何事物都“一览众山小了”；仰望，那湛蓝的天空，悠悠的白云以及那些翱翔的大雁，不觉令人心旷神怡。

        大家在田地里摘蒲公英，采花儿；在草丛里，玩捉迷藏；在荒地里，打着火把嬉戏；在大树下，欢快地追逐着对方……我们仿佛来到了世外桃源，刚才的无趣早已抛出九霄云外。疲倦了，在大树底下歇歇脚，大家兴奋地谈着，不时传出开心的笑声……夕阳西下，金色的光辉洒遍了世界。

        我们结伴打闹着回家…… 一天，同班同学都来我家，我会意地开了一间空房子，事先有约，心照不宣。“大家带好了吗？”我神秘地问。

        “带了。”大家纷纷拿了出来，只见：米、盐、酱、醋、面……真是应有尽有呀！大家立马动手，先把“锅”—易拉罐，用几根木棍固定，点燃一个蜡烛放在下面。

        进程的第一步就开始了。接着男生切菜，女生揉面，大家忙得不亦说乎。

        ……过了一会儿，菜被放入盛满水的“锅”里，男生就又忙起来了：用书轻轻地扇。那可是一份苦差事，必须得蹲下来。

        女生们都哈哈大笑，男生们却无言以对。终于，我们也把“扯面”做好了，放进去后，大家都快把心提到嗓子眼上了，仿佛世界在这一刻凝然了。

        终于！“功夫不负有心人”面和菜都做好了。大家都互相嘲笑对方做的不好，这个说菜做得味道不足，那个又说面做得太软了。

        虽然大家表面上都在显出不太满意的样子，但每个人的心里充满了尝试的喜悦。大家的欢笑声充满了整间屋子…… 时光悄悄流逝，留下了许多美好的回忆，藏在我们每个人的心中和记忆的深处。

        幸福的童年各有各的幸福。我们不知不觉地成长着，有笑、有泪、有喜、也有忧，但我们总觉得童年生活有无穷的乐趣！ 关于童年趣事的作文：有趣的猜字谜作文800字 猜字谜，你们玩过猜字谜活动吗？那可是一项既有趣又长知识的游戏。

        那一天，放学回家，我就迫不及待的把爷爷奶奶，爸爸妈妈都召集在一起，大声宣布：我们要进行猜字谜游戏啦！大家听了都露出惊奇的目光，妈妈说：“不做饭，不吃饭了？”“等会再说吧！”我应声答道。 我脑海里闪现出今天在教室里猜字谜的热烈场面，赶紧说：“我先出题！画时圆，写时方，冬时长，夏时……”我的话音未落，“日！”爸爸抢先回答，“这太简单了。”

        “那我给你们出一道难题：上有二十万大军，下有四个小兵，打开北边城门，中间一口大井。”大家听完，马上用手指在桌子上比划起来。

        过了一会儿，他们说：“这字还真难猜。”一分钟过去了，两分钟过去了，这时我感到很得意，因为我挖空心思找来的难题终于难倒了他们，我刚想提示他们，只听爷爷不紧不慢地说：“是燕子的‘燕’吧？”我一愣，大声说：“Bingo！你真棒！”妈妈赶紧把‘燕’字写出来，大家才恍然大悟。

        这时，妈妈说：“该轮到我了！需要一半，留下一半……”“雷！”我脱口而出，大家还没反应过来，“你怎么猜的这么快？”妈妈问，我不肖一顾地说：“哎呀，在学校都猜过了，而且还是我出的呢！”“怪不得。”妈妈笑着说。

        奶奶说：“我让你们猜一个字吧：差一点六斤。”这是什么字呀？我们又开始用手指在桌子上比划起来，然后，你看看我，我看看你，一脸茫然，不知所措。

        时间一分一秒的过去了，我们还没猜出来。奶奶看看我那沮丧的脸说：“当兵的‘兵’啊！”我立刻把‘兵’字写出来，原来如此啊。

        爸爸想了想说：“我让你们猜一个字，据说硕士生都费很大劲。一个孩子叫白方，站在河边看文章。”

        我赶紧凑到奶奶身边，和她一起写。不一会儿，奶奶说：“应该是激励的‘激’。”

        “对呀！奶奶你真厉害。”我兴奋的说。

        “快别猜了，吃饭吧！”爷爷催促着。在饭桌上，大家还在七嘴八舌的出题，猜得不亦乐乎，笑声在房间里回荡着。

        这次猜谜游戏让我体会到了，字谜的独特有趣和汉字的神奇。 关于童年趣事的作文：童年趣事作文800字 时间过得那么快，又一转间，新的一年已经开始。

        我已不再是当年那天真活泼可爱的小女孩了。我已经在读小学六年级了，我总是一个人默默地望着窗外那黯淡的阳光，渐渐回味着缤纷的往事。

        我打开我记忆的闸门，寻找过去的踪影。在天空的照耀下，在蓝天白云的陪伴下我长大了。

        回想起童年，真想哈哈大笑。 每一个人都有一个绚丽多彩的童年，而童年趣事也就像海边那各色各样的贝壳在海水的陪衬下闪闪发光，散发着五颜六色的光芒。

        数都数不完，而如今我的手上还握着那一颗最闪光的贝壳，那也正是我最难忘的一件童年趣事。 记得小时候，我家门口种着一棵和我出生时一起种下的桔树，我经常拿小刀在树干上刻记号，天天去测量自己是否长高。

3. 鲁迅写的社戏仿写

        只要意思不我在倒数上去的二十年中，只看过两回中国戏，前十年是绝不看，因为没有看戏的意思和机会，那两回全在后十年，然而都没有看出什么来就走了。

        第一回是民国元年我初到北京的时候，当时一个朋友对我说，北京戏最好，你不去见见世面么？我想，看戏是有味的，而况在北京呢。于是都兴致勃勃的跑到什么园，戏文已经开场了，在外面也早听到冬冬地响。

        我们挨进门，几个红的绿的在我的眼前一闪烁，便又看见戏台下满是许多头，再定神四面看，却见中间也还有几个空座，，挤过去要坐时，又有人对我发议论，我因为耳朵已经喤的响着了，用了心，才听到他是说“有人，不行！” 我们退到后面，一个辫子很光的却来领我们到了侧面，指出一个地位来。这所谓地位者，原来是一条长凳，然而他那坐板比我的上腿要狭到四分之三，他的脚比我的下腿要长过三分之二。

        我先是没有爬上去的勇气，接着便联想到私刑拷打的刑具，不由的毛骨悚然的走出了。 走了许多路，忽听得我的朋友的声音道，“究竟怎的？”我回过脸去，原来他也被我带出来了。

        他很诧异的说，“怎么总是走，不答应？”我说，“朋友，对不起，我耳朵只在冬冬喤喤的响，并没有听到你的话。” 后来我每一想到，便很以为奇怪，似乎这戏太不好，——否则便是我近来在戏台下不适于生存了。

        第二回忘记了那一年，总之是募集湖北水灾捐而谭叫天⑵还没有死。捐法是两元钱买一张戏票，可以到第一舞台去看戏，扮演的多是名角，其一就是小叫天。

        我买了一张票，本是对于劝募人聊以塞责的，然而似乎又有好事家乘机对我说了些叫天不可不看的大法要了。我于是忘了前几年的冬冬喤喤之灾，竟到第一舞台去了，但大约一半也因为重价购来的宝票，总得使用了才舒服。

        我打听得叫天出台是迟的，而第一舞台却是新式构造，用不着争座位，便放了心，延宕到九点钟才去，谁料照例，人都满了，连立足也难，我只得挤在远处的人丛中看一个老旦在台上唱。那老旦嘴边插着两个点火的纸捻子，旁边有一个鬼卒，我费尽思量，才疑心他或者是目连⑶的母亲，因为后来又出来了一个和尚。

        然而我又不知道那名角是谁，就去问挤小在我的左边的一位胖绅士。他很看不起似的斜瞥了我一眼，说道，“龚云甫⑷！”我深愧浅陋而且粗疏，脸上一热，同时脑里也制出了决不再问的定章，于是看小旦唱，看花旦唱，看老生唱，看不知什么角色唱，看一大班人乱打，看两三个人互打，从九点多到十点，从十点到十一点，从十一点到十一点半，从十一点半到十二点，——然而叫天竟还没有来。

        我向来没有这样忍耐的等待过什么事物，而况这身边的胖绅士的吁吁的喘气，这台上的冬冬喤喤的敲打，红红绿绿的晃荡，加之以十二点，忽而使我省误到在这里不适于生存了。我同时便机械的拧转身子，用力往外只一挤，觉得背后便已满满的，大约那弹性的胖绅士早在我的空处胖开了他的右半身了。

        我后无回路，自然挤而又挤2，终于出了大门。街上除了专等看客的车辆之外，几乎没有什么行人了，大门口却还有十几个人昂着头看戏目，别有一堆人站着并不看什么，我想：他们大概是看散戏之后出来的女人们的，而叫天却还没有来…… 然而夜气很清爽，真所谓“沁人心脾”，我在北京遇着这样的好空气，仿佛这是第一遭了。

        这一夜，就是我对于中国戏告了别的一夜，此后再没有想到他，即使偶尔经过戏园，我们也漠不相关，精神上早已一在天之南一在地之北了。 但是前几天，我忽在无意之中看到一本日本文的书，可惜忘记了书名和著者，总之是关于中国戏的。

        其中有一篇，大意仿佛说，中国戏是大敲，大叫，大跳，使看客头昏脑眩，很不适于剧场，但若在野外散漫的所在，远远的看起来，也自有他的风致。我当时觉着这正是说了在我意中而未曾想到的话，因为我确记得在野外看过很好的戏，到北京以后的连进两回戏园去，也许还是受了那时的影响哩。

        可惜我不知道怎么一来，竟将书名忘却了。 至于我看好戏的时候，却实在已经是“远哉遥遥”的了，其时恐怕我还不过十一二岁。

        我们鲁镇的习惯，本来是凡有出嫁的女儿，倘自己还未当家，夏间便大抵回到母家去消夏。那时我的祖母虽然还康建，但母亲也已分担了些家务，所以夏期便不能多日的归省了，只得在扫墓完毕之后，抽空去住几天，这时我便每年跟了我的母亲住在外祖母的家里。

        那地方叫平桥村，是一个离海边不远，极偏僻的，临河的小村庄；住户不满三十家，都种田，打鱼，只有一家很小的杂货店。但在我是乐土：因为我在这里不但得到优待，又可以免念“秩秩斯干幽幽南山”⑸了。

        和我一同玩的是许多小朋友，因为有了远客，他们也都从父母那里得了减少工作的许可，伴我来游戏。在小村里，一家的客，几乎也就是公共的。

        我们年纪都相仿，但论起行辈来，却至少是叔子，有几个还是太公，因为他们合村都同姓，是本家。然而我们是朋友，即使偶尔吵闹起来，打了太公，一村的老老少少，也决没有一个会想出“犯上”这两个字来，而他们也百分之九十九不识字。

        我们每天的事情大概是掘蚯蚓，掘来穿在铜丝做的小钩上，伏在河沿上去钓虾。虾是水世界里的。

4. 《社戏》读后感写人情650字

        鲁迅先生的社戏，我看到一种天真烂漫的东西，作者通过对童趣事的回忆赞美农民的善良与高尚.因为书上写得大多都是反映农村景物的，因此读起来就显得特别亲切，一幅美丽的“农村夜景图”仿佛映入我的眼帘：蓝蓝的天空、圆圆的明月、石板型的小桥、小巧玲珑的划船。

        “我”和一群活泼可爱的农村孩子来到河边，他们下船、点篙。飞一般的在月下航行，沿途的夜景真美呀！“豆麦散发出草香味，河边的小草、朦胧的月色、淡黑的群山、依稀的赵庄、婉转悠扬的笛声，还有点点渔火等等。

        这些本来是农村中很普通的景色，也是我们农村孩子很熟悉的，但经过鲁迅的一番艺术加工，看上去简直变成了人人向往的神仙美景了。从这里也可以看出鲁迅对农村的怀恋，对他小时候在外婆家的眷恋之情。

        同时更激起了我和农村孩子对自己家乡的热爱。 在鲁迅笔下，一些普通的农家孩子，都是那么可爱，纯朴，他们的思想又是那么高尚无私，真切体现当时农村孩子的风貌。

        在这些孩子中我更喜欢双喜和七斤，他们勇敢无私，热情活泼，热爱劳动。双喜更是个讲义气的人。

        七斤也常和小鲁迅玩抓蟋蟀的游戏，他们从不计较，和睦相处，成为了真正的好朋友。 我反复地读者这篇我最喜欢的小说《社戏》，仿佛感到整篇作品中的每一个词都倾注着鲁迅对农村孩子深深的爱，我真切地感受到农村孩子也是很幸福的。

5. 仿照16课社戏写一篇春景作文要求要有联想和多感官 春景要有具体事

        不知什么时候，我们的羽绒服换成了薄外套；不知什么时候，足球场上光秃秃的土地冒出了几片嫩绿；不知什么时候，天空中下起了针似的毛雨。我抬头仰望，一群燕子从树梢掠过，嘴里唧唧喳喳地欢叫着，我欣喜不已：原来是——春天来了。

        今年的春天姗姗来迟，但已春意盎然。

        走在乡间小道上，路边的桃花已开满枝头，蜜蜂正忙得不可开交。正是“千朵万朵压枝低”呀！无数个粉红色的笑脸向我频频点头。清风拂过，花瓣随风飘落，仿佛下了一场“粉雪”。走在校园，花坛中的绿叶被雨水冲洗一番后，变得更加翠绿，如无数的翡翠在风中摇曳。校路两旁的柳树都长出了新叶，春风把柳姑娘的麻花辫梳整齐了，真是“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”让柳姑娘美得直跳舞。

        你闻过春天的味道吗？春天有几种。变得更加翠绿，说都说不完，发出“滴滴滴”的声音。走在校园，绿叶发出“沙沙沙”的声音，春天把小溪破解了。春天来了，路上的泥土也湿润了，那是水滴们的欢奏曲，土地的清新泥土芬芳也同样令人陶醉，花坛中的绿叶被雨水冲洗一番后，用耳朵去倾听，但已春意盎然，就是如此绚丽多彩，我欣喜不已。总之！靠近花朵？我带你们去看看吧，一股淡雅的花的香甜的气味迎面而来，绝胜烟柳满皇都。”让柳姑娘美得直跳舞，二月春风似剪刀，路边的桃花已开满枝头：原来是——春天来了。我抬头仰望。正所谓——“最是一年好春处，春风把柳姑娘的麻花辫梳整齐了，嘴里唧唧喳喳地欢叫着。校路两旁的柳树都长出了新叶，真是“家家春鸟鸣”呀。

        你闻过春天的味道吗？柔柔的春风踩着点跳动着，独自漫步在校园里，春的味道有很多；春天来了，蜜蜂正忙得不可开交，雨水顺着屋檐滴下。

        今年的春天姗姗来迟，仿佛下了一场“粉雪”，天空中下起了针似的毛雨，可我还舍不得离开，天还没亮；不知什么时候，我们的羽绒服换成了薄外套，让人神清气爽。清风拂过。

        走在乡间小道上，春天把柳树的头发梳绿了，生机也来了！

        虽然春天躲了起来？春天有几种味道，春雨把白雪冲走了，如无数的翡翠在风中摇曳，用心去感受。趴在操场上，足球场上光秃秃的土地冒出了几片嫩绿。空气十分清新让人焕然一新。一场春雨后，花瓣随风飘落。闭上眼睛；不知什么时候。

        放学了，但还是被我发现了。春雨蒙蒙的下着；春天来了！无数个粉红色的笑脸向我频频点头，一群燕子从树梢掠过。早晨不知什么时候。春天来了，真是“渭城朝雨浥轻尘”，鸟儿就唧唧喳喳的叫个不停。正是“千朵万朵压枝低”呀，真是“不知细叶谁裁出。因为春天在我眼中，那是绿叶们庆幸的笑声，听到了吗

6. 请仿照小学语文六年级下册第七课藏戏写一篇描写京剧或粤剧的400

        中国的戏曲，源远流长，有着鲜明的民族风格，是人们喜闻乐见的文艺形式.全国许多地方都有自己的剧种，可谓百花齐放，异彩纷呈.京剧则产于我们祖国的首都——北京.现在，就让我们走进民族文化的瑰宝——“国粹”京剧的天地之中，去感受它博大的内涵，去品味它悠长的韵味吧！京剧已经有两百多年的历史了，它博采众长，是中国戏曲艺术中的瑰宝.它是在徽戏和汉戏的基础上，吸收了昆曲、秦腔等一些戏曲剧种的优点和特长逐渐演变而形成的.京剧音乐属于板腔体，主要唱腔有二黄、西皮两个系统，所以京剧也称“皮黄”.京剧常用唱腔还有南梆子、四平调、高拔子和吹腔.京剧较擅长于表现历史题材的政治和军事斗争，故事大多取自历史演义和小说话本.既有整本的大戏，也有大量的折子戏，此外还有一些连台本戏.京剧角色的行当划分比较严格，早期分为生、旦、净、末、丑、武行、龙套七行，以后归为生、旦、净、丑四大行.京剧的戏剧情节是安和的，在平和清楚的叙事过程中展现优美，它不用紧张、激烈、 *** 的剧情吸引观众；京剧的音乐伴奏是安稳的，在悠悠京胡伴奏下，给人一种天衣无缝的安稳感觉；京剧的表演风格是安详的，既不过分高亢激昂，也不刻意一唱三叹，从不强调暴力和血腥.京剧在发展，在创新，在与时俱进，并没有安于现状，安常处顺；京剧在推陈出新，并在不断的推陈出新中，弘扬安和、安稳、安详的风貌，才能安坐戏剧舞台“国粹”的王座安然不动！京剧是国粹，是我们民族优秀文化的精华，遗憾的是现在许多青少年对此知之甚少.很多人都喜欢听流行音乐、摇滚音乐、看“超女”……他们并不喜欢听戏剧，更不要说看我国的“国粹”——京剧了.很多人都认为京剧和无聊，很老土，不如现在的音乐那么有趣，那么流行.所以很多人都不喜欢听戏剧，而抛弃了我们的“国粹”，这是非常可惜的！所以我希望大家多看京剧，了解我们中华民族的“国粹”.。

戏剧人生 作文 800字 议论文 谢谢

        弘扬中国 传统 文化 是当务之急，中国传统文化最讲究的是“和而不同”，所以，弘扬民族文化并不是要一刀切，而是要因地制宜和循序渐进。下面是我整理的关于弘扬传统文化的800字 作文 ，供大家参考!

       

弘扬传统文化作文800字篇一

        据__2月20日消息， 教育 部拟在__年3月至__年7月间，在北京、天津、黑龙江、上海、江苏、浙江、江西、湖北、广东、甘肃等10省(市)中小学开展京剧课程的试点工作，并在试点的基础上逐步在全国推开。同时，教育部确定了《穷人的孩子早当家》等15首京剧经典唱段作为中小学音乐课的教学内容。

        初看该消息，我不禁从心里叫出一个好字，作为一名中国传统文化以及京剧 爱好 者，我深知此举对于弘扬国粹京剧的重要性。弘扬传统文化是一项长期工程，要从“娃娃”抓起。京剧进入校园，有助于 儿童 了解进而喜欢京剧，也有助于国家发现和培养京剧人才，专家也指出，京剧进校园非常有利于民族文化的传承。

        京剧进入中小学校园的消息在“哈韩”、哈日”蔚然成风的时代风潮下;在《九成孩子知圣诞没人知端午》这样的新闻标题下;在儿童“将墨汁当酱油”的笑话里，更显得振奋人心。

        但是，在我为此举叫好的同时，有个疑问也一直在脑海中盘旋———京剧能够真正走进校园吗?

        确实，京剧是我国最有影响力的剧种，与其他戏剧有着千丝万缕的联系。徽班进京后吸收昆曲、京腔、秦腔等各种戏曲艺术的成就，衍变为京剧。但京剧在长达五六十年的演变过程中，受到北京的语言、风俗等潜移默化的影响非常深，尽管有其他地方戏剧的元素，但京剧在骨子里与北京的风俗习惯以及文化底蕴密切相关。所以，京剧本质上仍然姓“京”，具有强烈的地域性。

        任何艺术都不是短期可以速成的技巧，而需要在浓郁的艺术氛围的浸润下滋生、成长、盛开乃至遍地开花。带有强烈地方色彩和地方文化底蕴的传统文化更需要地方风情的滋养，当地浓郁的氛围使得学生容易有亲近感，有利于学生耳濡目染;另外，也可以缓解师资不足的窘境。

        但一些地方传统文化，在传承和弘扬的过程中，都或多或少遭遇着尴尬。__年，佛山市率先将传统民间艺术剪纸、舞狮、粤剧、 武术 等引进校园，而且有小学用武术取代了广播 体操 ，在强健学生体质的同时也弘扬了当地文化，取得了较好的艺术效果。但佛山也同样面临着学生因学业压力大对传统文化缺乏兴趣、家长对传统文化认知浅薄的困境，曾经火热一时的武术兴趣班也烟消云散。

        粤剧在其故乡广东都面临着观众流失、人才青黄不接的窘境，字正腔圆的京剧在广东的“遭遇”可想而知。

        弘扬传统文化需要循序渐进，对于底蕴深厚的京剧的弘扬更是如此。《红灯记》是现代京剧的代表，其中的经典唱段《穷人的孩子早当家》要求演员具有深厚的京剧功底，能够充分体现出现代京剧强烈的时代气息，小学一年级的学生可以学到、悟到多少呢?有关部门可以尝试性地在中小学校开设一些京剧欣赏课程，让学生对京剧有起码的了解和感知，而不是一次性地动用大量人力、物力、财力教学生学唱京剧。

        确实，京剧是国粹，但传统文化没有优劣高低之分，每一种传统文化都镌刻着中华历史的烙印，弘扬传统文化真正的题中要义是让传统文化不要淹没在历史的洪流中，真正形成中华文化大家庭中百花齐放、百家争鸣的“盛景”。

        弘扬中国传统文化是当务之急，中国传统文化最讲究的是“和而不同”，所以，弘扬民族文化并不是要一刀切，而是要因地制宜和循序渐进。

弘扬传统文化作文800字篇二

        当书信被电子邮件取代，当脚力被各种交通工具代劳，当传统文化在濒临灭绝的边缘苦苦挣扎：处在科技发展日新月异的今天，我们又该何去何从?科技为上，传统靠边?还是传统为要，科技为辅?

        在如今纷繁芜杂的大环境下，科技与传统文化不可偏废。传统文化是我们的根，我们的魂;科技是第一生产力，促进社会进步，让人享受舒适生活：积极发挥科技优势，大力弘扬传统文化已成为我们的必然选择。

        鸦片战争以来，中国人便对西方现代科技有一种盲目的恐惧或崇拜，西方的坚船利炮轰开了中国国门，打碎了天朝上国的美梦，也在国人心中种下了恐惧而又歆羡的种子。科技强国也被无数国家奉为圭臬。科技霸权在美国等西方国家身上体现得淋漓尽致，现代科技的优势展露无遗。

        但我们就该为此放弃传统文化?中国传统讲究仁义礼智信，中国文化具有兼容并包性，源远流长，博大精深。伟大的中国文化是我们传承千年，历久不衰的法宝，也是我们走向复兴，开创未来的根本保障。虽然，传统文化不乏糟粕，虚荣、麻木等劣根性便是糟粕的体现。但，我们不能否认传统文化的精髓让我们经久不衰，绵延不绝。文化的包容维持着中华民族的和谐与稳定，也为民族大家庭不断注入新鲜血液，使其焕发生机。五千年的积淀造就的是传统文化的强大生命力。

        社会转型期的今天，传统文化与现代科技激烈碰撞，逐步融合，而在这碰撞与融合中，各自焕发出新的的生机。科技赋予传统文化科学特性和创造力。科技是第一生产力也是经济发展的强大驱动力，而科技发展中形成的科技精神，包括科学思维，科学态度，科学价值观念等，深刻的影响着人们的生活方式，影响着传统文化。在科技条件下，传统优秀文化经过现代科技的陶冶和兼容，具有了新的创造活力，它既蕴含了现代科技的新成果，又指导着现代科技条件下的民族文化不断创新和发展，永葆生机和活力。发挥科技优势，改造传统文化，是保持传统文化生机的不二法门。

        同时，传统文化的道德原则、和谐理念也指引着具有民族特色的现代科技的发展与走向。先进科技的发展为人们创造了巨大的财富，也带来了一系列的社会问题。现代建筑的发展并随着邻里人情的冷漠，交通工具的进步伴随着健康的，电子文档的的发明也不可避免地产生书写能力的退化。而这些问题的解决需要也只能依靠传统文化。英国著名的哲学家汤恩比博士在上个世纪70年代就提出了令举世深思的论点：“挽救二十一世纪的社会问题，唯有中国的孔孟学说和大乘佛法。”而七十多位诺贝尔奖获得者也在巴黎宣布，解决21世纪人类的生存问题，必须去2000多年前的孔子学说中汲取智慧。弘扬传统文化，解决科技发展带来的各种问题，也指引着科技的发展。

        充分发挥科技优势，大力弘扬传统文化，让传统文化和现代科技在碰撞交融中永葆生机与活力!

弘扬传统文化作文800字篇三

        这几天的心情那是非常非常的烦躁不是我自己的原因，而是为国家为民族为这个社会，，身为中国优秀传统文化的继承者，我感到非常的悲哀，这不光是我是我同道中人共同悲哀的问题，可怜的中国文化啊可怜那些曾为我们国家出过力，牺牲过生命的先人们了他们留给我们的东西正在被我们一点一点的淡忘掉，盲目的吸取他国的东西，是的我们可以吸取但是吸取的同时别忘了本身为国人，难道还不感到悲哀，为什么现在这么多国家对我们虎视眈眈，为什么我们国人为了他国的东西大打出手，自己家的东西都不要了你还何谈爱国，我们是可以吸取，是可以学西方的东西，有些东西确实是有优点我们为什么不学呢关键是看你学过来之后怎样去发展了，就拿武术来说被他国吸取过之后加上自身的努力就变成了自己家的东西，而我们呢只是一味的死学，没有一点点的创新，我们要做的就是发展成自己的东西，加上自己民族的特色，这样才行啊，，才能立足于社会之林啊。

        中国人还继续这样的话，那么自己的东西一点点的会被别人抢走，就比如说 端午节 ，，被韩国抢走，知道消息后，多少国人气愤，，呵呵，，那怪谁呢还不是怪自己啊，人家为什么能抢走啊自己都不重视了自己都不发展了还有什么可说的一些国粹啊像戏曲，武术，诗词等等还有多少人学呢，悲哀啊这些东西又有多少人了解呢只是为了好玩耍酷，没有站到一个文化的高层次上去发展，整天做一些低俗的事情，

        说什么都是借口，就是你们那些人，现在的世界环境是的咱们国家的传统文化是需要时间的，不是每个人随便可能学会的而且时间也长，，讲究基本功，但在期间他可以锻炼你的意志，磨练你的心态。

        现在我很烦躁，顶着很大的压力，最让我痛恨的就是那些低俗的人，不会欣赏的人，没有一点点文化层次，只是为了好看好玩，不能忘了本啊不能不发展自己家的东西啊……越是这样的就越有人远离这些出力不讨好的东西，所以就一点点的淡化知道失去

        以后希望会出现更多的高文化层次的人救国救民啊。

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作文我和关羽800字模板

       高中作文:戏剧人生

       前几天我一直在追看一部肥皂剧，觉得蛮不错的。以前我是极少这么认真地去看那些肥皂剧的，因为我本不是个多愁善感的人，不会被那看似感人的情节所骗而去心伤。但在这一回，我却看得心伤不已，我不知道是因为里面的情节还是因为在里面看到了自身的经历，也许都有吧。

       到底电视剧是人生，还是人生是电视剧呢？！电视剧骗了我的泪，却给了我一个完美的结局；但生活呢？生活骗了我的话，会不会也给予我一个完美的结局呢？看电视剧也许我们一开始就猜想到它的结局了，是悲惨的还是完美的，心里对这些或多或少都有那么点情理之中感觉了。但生活却是不能，生活是无法意料的，你只能一步步地走下去，直到你人生的最后。

       在那部很让我感伤的电视剧中，女主角因为种种原因决定放弃男主角时曾经在教堂说过一段话，她说：“爱在世间有着各种不同的形貌，有一种爱是寡言的，它的付出也许是独断的，它的温柔可能是执着；有一种爱是朦胧的，它的付出也许是不自主，它的温柔是迷惘；有一种爱是无形的，它的割舍是因为一种希冀，希冀所爱的人，拥有比自己更幸福的人生，它的放弃是因为是由于一种不舍，因为爱得太深，所以选择放开对方的手。”无论这句话是不是她放弃的借口，都毫无保留地打动了我，让我心伤不已。

       每一段恋情的结束都要有一个人去追求幸福，一个人在执着地守候的，而我就选择后者吧！离开，你将遇到你人生的一万种可能，希望你并没有错过太多的可能！我决定放开你的手了，这并不是真的放弃，它的割舍也是因为一种希冀，希冀你能拥有幸福的人生。我会在每个黎明，等待那一道你幸福的光线的！

       电视剧或许不是生活，但却是生活截支。每一个人的人生都有一万种可能，每个人的人生都是一部无法猜到结局的电视剧。好好地走好你的一万种可能吧！

       高中作文:戏剧人生 的延伸阅读——高中作文结尾写法

        一、自然收束式

       不论是哪种文体的文章,主要内容写完后都应该自然而然地收束全文,而不是刻意去设计有哲理性、象征性的语句作为文章的结尾。这样的结尾,我们称作自然收束式结尾。使用自然收束式结尾,不仅可以避免文章的结尾出现画蛇添足、无病呻吟的毛病,还可以使文章显得简洁明快、朴素无华。但是,自然收束式结尾讲究自然并不是就意味着结尾可以随心所欲,马虎草率。相反,其必须顺着文章的行文思路与结构安排自然结束全局。例如,《人,又少了一个》通过写一个女乞丐三年前与三年后的不同形象与神态,表现了人格堕落这一深刻的主题。文中,作者未作任何评论与分析,只是用白描手法记述了事情的经过。在文章结尾处,作者这样写道:“砰的一声,大门被踢上了。那女人回过头来,冷笑了一声,然后漠然望了我一眼,她已经不认得我了!”这一不加修饰的结尾,给读者留下的是无限的思考与无穷的回味。

       二、首尾呼应式

       这种结尾的方式,常常是文章的结尾既呼应了文章的开头,又不是简单的重复。使用这种方式收束全文,能产生首尾圆合、浑然一体的艺术效果,唤起读者心中的美感。例如,朱自清的《荷塘月色》的开头是“……我悄悄地披了大衫,带上门出去”,结尾是“这样想着,猛一抬头,不觉已是自己的门前;轻轻地推门进去,什么声息也没有,妻已睡熟好久了”——开头和结尾无论是写作者的行踪,还是写妻儿的入睡,抑或是写作者的情绪,都前后照应,呈现出一种对称的美。

       三、卒章显志式

       就是文章结束时以主要内容为依托,运用简洁的语言把主题思想明确地表达出来。这种结尾的方式又称“画龙点睛式”。范仲淹的《岳阳楼记》就使用了这种结尾的方式——开篇即交代写作缘由,接着概括性地描写巴陵胜景,然后详细写景抒情,最后以议论带抒情的语句收笔,突出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的主题。

围绕脸谱写作文

       　在学生时代不可避免就是写作文，写作文可以让我们变得更冷静，更客观。写作文的时候要注意语言生动，内容具体，你对哪篇作文印象比较深刻？栏目我特别从网络上整理了作文我和关羽，欢迎你收藏本站，并关注网站更新！

作文我和关羽(篇1)

       　在这个暑假，我对于关羽的情感很特殊，有时我会觉得他做的有些事情让人大快人心，有时他做的事情也会让我感动，所以我喜欢看他征战天下的样子，威武，霸气！

       　他面如重枣，身高九尺，髯长两尺，唇若涂脂，丹凤眼，卧蚕眉，威风凛凛。在戏曲中，脸如赤枣的人代表忠义，关羽的忠义在《三国》里面已经十分明显了，这与奸诈的曹操形成了鲜明的对比。在“三英战吕布”中关公武艺初露锋芒。而在关羽斩反贼车胄得了徐州，关羽忠义也开始渐渐提现出来。

       　最让我无法理解的事是关羽对于曹操总有种特殊的情感，在华容道中，他放走了曹操，又放走了张辽。他自己也说过了当初的恩情已经还给了他，却又于心不忍，对于这点我是不太喜欢他太过于重情感，对于敌人应该当断则断，不可优柔寡断。所以我觉得关羽这点应该理智对待。

       　最能体现他的赤胆忠心还是千里走单骑，过五关斩六将了。关羽挂金印帅，帮助曹操，深得曹操喜爱，给他高官厚禄，金钱权力，都不为所动，可见其对刘备的忠心。哪怕是关羽走了以后，曹操也依旧带人给他送些盘缠在身，关羽的忠心，已经到了“人皆爱之”的地步了！

       　关羽亦不是心中狭隘的人，在去攻打黄忠时，黄汉升战马被掀翻，关公并没有杀了他，而是说：“你且去换马，明日再战！”可见他心中有多么大气，赢就要赢的光彩！

       　在关羽败走麦城时，我心里说不出的难受，多么好的忠义之士，就这样落到碧眼小儿手里，直到临死时也不忘三结义时他们说过的话，我相信他心中一定很悲伤，只因为不求同年同月同日生，但求同年同月同日死的誓言就要被打破了。

       　关羽就是这样一个人，忠义、尊敬他人、重情感，有勇有谋。

       　真是“神威能奋武，儒雅更知文”，苏某我献上我的膝盖！

作文我和关羽(篇2)

       　历史上曾经有过关羽温酒斩华雄的记载，关羽能在这么短的时间把武艺高强的华雄杀死，足以说明他的武艺高；在与黄巾大军的大战中，他与义兄刘备分开了，曹操见关羽是条好汉，就劝关羽投降，可是关羽就是不同意，曹操无奈。一次，曹操把吕布的“赤兔马”送给关羽，关羽高兴地说：“有了这匹马，如果有义兄的消息，便可早日见到他了”；不久，他听到了刘备的消息，便带着嫂嫂，过五关、斩六将，最后回到了刘备的身旁；他曾水淹曹操的七军，杀死于禁、庞德、曹仁三员大将；一次，关羽中了毒箭，扁鹊为他刮骨疗毒，没有使用麻药，他却一声也没吭。

       　可是，关羽有一种致命的缺点，那就是他太狂妄自大。刘备让他镇守樊城。曹操联络孙权夹攻樊城。东吴孙权派陆逊去进攻关羽，陆逊知道关羽骄傲自大的毛病，便写了一封信给关羽。信中说自己年少，多蒙关将军照顾。关羽看了，便不把他放在心上，全力对付曹操。这时，吴国大将吕蒙让军士全穿上商人的衣服进入樊城，一举攻下樊城。关羽败走麦城，孙权派人在小路上设下埋伏，杀害了关羽。

       　智勇双全的关羽，就被自己一个缺点害得丢了性命。他不仅害了自己，刘备、张飞也因为为他报仇而死。

       　骄傲是一颗定时炸药，随时都有可能爆炸。所以我们要吸取关羽的教训，培养一种胜不骄、败不馁的精神。

作文我和关羽(篇3)

       　关羽，字云长，三国时期蜀汉名将，被称为武神。可是为什么关羽会在刘备喝张飞之前就死了呢？这是有原因的。

       　众所周知，关羽最后死在了曹操手下，可是在《三国演义》中，关羽有一次在诸葛亮的指挥下，是成功捉住了曹操了的，所以证明了关羽的武力是肯定在曹操之上的。那我们一起来回顾一下关羽捉住曹操又将其放走的原因吧：

       　当年曹操大破刘备的军队，使得刘关张三人分开，关羽就在这个时候被曹操捉住，成为了俘虏。但是曹操善用人才，想要将关羽收入自己的麾下，所谓上马一寸金，下马一寸银就是描写的当时曹操对待关羽的方法了。所以关羽在之后捉住曹操，又念旧情，将其放走，这才使得自己之后死去。真是自作自受。

       　在一次战斗中，诸葛亮说关羽得死，开始众人不信，而此时的关羽已经进入了曹军的圈套。在又一次被曹操捉住成为俘虏后，曹操因为以前关羽过五关，斩六将的决绝，所以忍痛割爱将关羽的首级割下。

       　关羽为什么会死这么早？还是因为狂妄自大的心理。

       　关羽认为自己天下第一，无人能敌，所以目中无人，不把诸葛亮的命令放在眼中。可是他却不能忘记，有一个人，是自己根本打不过的，他就是吕布。当年的三英战吕布，三人一起上阵才险将吕布战胜，而可惜吕布短命，使得关羽更加狂妄。

       　论武力，关羽是真的比吕布差得远，如果吕布没被中计杀死，我想关羽是不可能被区区曹操给夺取性命的。

       　本来关羽因为过五关斩六将就沾沾自喜，加上大破曹军，气都不喘一下，更是觉得自己天下无敌，再加上吕布死的消息，才使得这个局面渐渐浮出水面。

       　关羽啊关羽，一代武神，死在狂妄。

作文我和关羽(篇4)

       　说起三国的英雄，我定会想起他：他身长九尺，相貌堂堂，威风凛凛，武艺精通，便青龙偃月刀犹如青龙飞舞，刀起处，首级落，没错，他就是三国名将关羽，又叫关云长。

       　刮骨疗毒的故事就因他而起，关羽与庞德激战时，手臂中了庞德放的箭，由于箭上有毒，毒已经沾到骨头上了。华佗决定为他刮骨疗毒，一边与马良下棋，一面将手臂伸给华佗，华佗把肉割开，用刀往发黑处来回用劲地刮，远处都能听到，军帐中人个个吓的脸色发青，唯有关羽神情自然。一会儿，盆里的血满了。骨头上的毒刮完了，华佗用药敷上，又用针线将切开处缝合。关羽手臂伸展自如，一点儿不痛。

       　关羽不仅意志坚强，还是一位有情有义的人。

       　关羽得知刘备在袁绍处，于是千里走千骑，过五关斩六将，关羽不降曹操，他重于刘备、张飞的情义，尽管曹操送了很多礼品，还送吕布曾经骑过的赤兔痛快，他都不降，还送了许多金银珠宝，关羽谢了三拜，又走了。曹操想把他抓回来，让关羽投自己麾下，于是让六位大将挡住他，关羽仍去过五关，先后斩了孔秀、孟坦、韩福、卞喜、王植、秦琪，又与夏侯大战三十回合，才过五关，去袁绍处见刘备。

       　啊！关羽，我太佩服你啦！

作文我和关羽(篇5)

       　关羽，让我心生敬意

       　《三国演义》叙写了一个个英雄传奇，有力大无比的吕布，有智勇双全的赵云，有大智若愚的黄忠······但关羽才是我最敬佩的一位英雄豪杰。

       　关羽，身骑赤兔马，手持青龙偃月刀，一袭美髯，一双丹凤眼，两条卧蚕眉，给人一种威严中带着亲切的感觉，他是五虎将之一。

       　在《温酒斩华雄》这一章中，就能体现出他过人的勇武：在讨伐董卓时，大家敌不过大将华雄，都纷纷战败。关羽站了出来，驾马前去。在战场上，我仿佛听到了擂鼓声和呐喊声，我仿佛看到了关羽骑在马上与华雄杀得难解难分，我仿佛听到矛与盾碰撞的声音······桌上的酒还没凉，他就提着华雄的项上人头回到帐中，曹操与在场将领无一不敬佩他武艺高超。

       　斩颜良文丑，刮骨疗伤……他在每一场战役中都是独当一面，为刘备重振祖业立下汗马功劳。

       　当然，他的过人之处不止武艺高强，还有他对一个“义”字的了解。

       　《过五关斩六将》就是写关羽的：被曹操生擒后，他依然日夜想着刘备和张飞，不管曹操怎样优待他，关羽依然不为所动，一打听到刘备的消息，便过五关，斩了袁术的六员将领，最终二人千里相会。我仿佛看到了关羽夜夜在窗前望着远方，面容愁苦，心中暗自叹气，我仿佛听到了关于听到消息后欣喜若狂的欢呼声……

       　关羽，一块坚韧不屈的钢板；一位战场上的军神；一位讲义气，与张飞刘备情同手足的好兄弟，你，让我心生敬意。（泰河小学江亦宁）

作文我和关羽(篇6)

       　同学们，你们看过《三国演义》吗？那你一定知道大英雄关羽吧！

       　《三国演义》中我最喜欢的人物就是关羽，他有很多英雄事迹，比如温酒斩华雄、三英战吕布、千里走单骑、过五关斩六将、刮骨疗伤等。

       　那你知道是哪个医生给关羽刮骨疗伤的吗？你们肯定会说是大名鼎鼎的华佗，因为《三国演义》中就是这么写的，但事实并非如此。

       　根据《三国志●魏书》记载，曹操的爱子曹冲病重夭折，曹操仰天长啸：吾悔杀华佗，令吾儿强死也！当时是建安十三年，而关羽刮骨疗伤的时间是建安二十四年，所以由此可见华佗在关羽刮骨疗伤之前就已经死了，又怎么可能给关羽刮骨疗伤呢？

       　那帮关羽刮骨疗伤的到底是谁呢？据《三国志●关羽传》记载：羽尝为流矢所中，贯其左臂，后创虽愈，每至阴雨，骨常疼痛。在医生的建议下，关羽进行了刮骨疗伤。这个给关羽刮骨疗伤的医生极可能是樊阿，他是华佗的亲传大弟子。当时樊阿就在关羽附近的彭城，而且刮骨疗伤属于外科手术，而樊阿所学的正是针灸和外科手术。《三国演义》中写道华佗给关羽刮骨疗伤，可能是因为樊阿是华佗的弟子，写华佗是为了向他致敬！

       　同学们，你们认为我说的对吗?

作文我和关羽(篇7)

       　提起关羽，那是无人不知无人不晓，许多人都在心里敬仰他。当然我这个痴迷于《三国》的人，也是打心眼里敬佩他。哦，我听到你问了，是怎样喜欢关羽的。别急，听我慢慢讲来：我是从《三国》的其中三回悟出了关羽的性格从而喜欢上关羽的。

       　从《三国》的第五回（温酒斩华雄）中悟出了关羽“神速”的作战风格，书曰：“其人身长九尺，丹凤眼，卧蚕眉，迎战华雄也，眼间，手起刀落，关公已提华雄首级提入帐营中矣。”不仅如此，还悟出了他不夸大功劳，而且不狂妄，书曰：“关公提华雄首级来到营中，曰：“吾此将华雄斩于马下，只将首级提来，小弟束是无能。”关羽是多么谦虚啊，这对于我的学习也受益匪浅。关羽的第一次战斗出场便在我的脑海中定了一格。

       　还从《三国》的第二十八回（古城相聚）中悟出了关羽精忠报国的精神，虽然在魏国吃香喝辣，但他始终不忘自己的国家，在孙乾的劝告之下，关羽回国的决心更大，于是他带着孙乾保二嫂赤兔行千里向汝南进发。经过几番周折，终于到了蜀国，碰见了多月不见的张飞，书曰：“关公望见张飞到来，喜不自胜，付刀与周仓接了，拍马来迎。只见张飞热泪滚滚，兴奋至极。”关羽是多么忠厚啊，他既能身在曹营却不忘桃园三结义。他是多么赤心报国啊。他的作风对我们也受益终生，于是关羽这个勇谋大将在我心目中的位置又攀升了一格。

       　也从《三国》的第五十回（义释曹操）中悟出了关羽仁义的精神，虽然曹操是自己的敌人，但关羽把曹操的位置放的很重。在关羽诈降到魏国时，曹操为了留住他，日日大型款待，关羽的赤兔马，便是曹操所赠送的。后来，关羽虽然回国了。但他也很仁义，不忘曹操所赠送的每一件物品。所以，当曹操败走华容道时，关羽这个仁义汉，放过了曹操。这就等于放虎归山啊，可是关羽这个仁义将，就是白白将虎归了山。有些人说：“关羽真是个愚蠢的大将。”我却极不认同这种说法，虽然三国相争，拼杀各不相让。但总是一个世界啊，我想：刘备也该在心里高兴，因为有了一个仁义的大将，他都能对敌人仁义如亲，还愁对义哥不仁吗读到这，关羽这个忠义大将在我心中的位置彻底攀升到了顶层。

       　关公这个有胆有识、赤胆忠心的将军，他忠心耿耿、殉节报国的精神，感动着无数人。在这里，我想说一声：“关公，你的英雄形象会被无数人所倾佩的！！”

作文我和关羽(篇8)

       　“久仰将军盛名，如雷贯耳，文人幕士。成居于此。区区一东吴小国，人贫地乏，不足为将军忧耳。望将军竭力攻打曹魏，使东吴得以残喘。”

       　“哈哈，东吴百姓人人皆知吾名。好！明日应战。”关羽抚着髯道。

       　“将军，此举妥，东吴素有窥视荆州之意。若攻打于禁，恐中了吕蒙之计，让他袭了荆州，望将军三思”一谋士进谏。

       　“汝不闻吾自征战，战无不胜，攻无不克？区区吕蒙，安足挂齿。吾意已决，退下！”

       　“退下！”

       　经过几日苦战，活捉于禁，但关羽也付出了一定的代价。

       　正准备班师回荆州。

       　“报——，荆州已被吕蒙袭了。东吴陆逊正引兵望此处而来。”

       　“报——，陆逊用攻心术，本部军士多有降敌之意。”

       　“报——，本部军士多**而出，降吴去了！”

       　“报——，麦城中粮食将尽，急需救援。”

       　关羽跌坐帐中，“悔不该，悔不该不听您的意见，忽视了东吴，才落得如此下场。那，下一步该怎么走？”

       　“惟有去上庸请孟达、刘封援助。”

       　求援的将士还没归来，守城的士兵却一个个地逃跑了，关羽仰望苍穹，满脸失意与不服：“我自破黄巾以来，攻无不克，战无不胜，温酒斩华雄，过五关，斩六将，义释曹操可谓身经百战，哪一次不是自己做的决策，哪一次不是充分利用我的智慧。为什么会有今日的败局，不！我不相信，我就是英勇、智慧的化身。我不会输，看我下—次！”

       　上庸军迟迟不来，关羽决定突围出去。

       　“将军，东吴兵料想咱们势单力薄，一定会埋伏在小路，请将军走大路。”

       　“不！山路较崎岖，容易突围出去，走小路。”美髯公再次斩钉截铁地说。

       　于是，有了“美髯公被俘，先主兴师报仇”这一幕。

       　是的。对于南征北战的勇士来说，自主决策，显示出了英明与智慧，这也是每一个成功的将士所应有的。但是也应看到无论在军队中抑或是朝廷中，文臣是不可少的。所以，我们在相信自己的同时，不妨听一听别人的意见，那样，一定会“事半功倍”的！

作文我和关羽(篇9)

       　关羽，身长九尺，髯长二尺，面若重枣，唇若涂脂，丹凤眼、卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛，手持青龙偃月刀，一腔热血洒三国。在我眼中，关羽是二分忠，二分义，二分谋，二分勇，二分傲，罗贯中笔下活脱脱的一个豪气大汉。

       　忠，他曾在曹操部中守候良久，有锦衣玉食，有美酒美色，但他一心向蜀，从未动摇过向着刘备的心，临走时，还骑着曹操赠送的千里马，头也不回地奔赴蜀国。在他的心中，只有忠于蜀国的坚定。在我眼中，关羽是忠。

       　义，他一直清正不阿，但他也是个讲义气的铮铮铁骨的大汉。本来在华容道可以一举灭了魏军，可是他的刀迟迟没有出鞘。他回忆着，曹操将他留在魏营时对他的好。那时，曹操本可以灭了关羽，以除后患，可是，曹操没有。关羽当时面临着多大的抉择呀！放了他，又背叛了蜀国；不放他，余心何忍呢？他一挥手，上马退军，留出一条容曹军逃走的路，这是他发自骨头里的义气，也是我称赞不已的他的处事品行。

       　谋，关羽早已知道吴方首领不会听从部下的话，飞扬跋扈，就早早在两旁的栈道上守着。他趁敌军扎在山间，趁大雨倾盆，令军卒凿开水库，大水淹掉了七军，不费一军一马，轻轻松松将吴军打败。我看见了她一颗运筹帷幄的心思虽然比不上诸葛亮，但也胜人一筹。

       　勇，关羽过五关斩六将，那群英战华雄，也不过是他半响的功夫。当日，刘备几人一同在帐中指挥，手下大将连连退兵。几人正在温酒，关羽自告奋勇，提着大刀，告别刘备战华雄。只见他飞奔而来，手起刀落，手提华雄之手，丢回帐中，刘备手中的酒还是温的。他就是勇者中的佼佼者。

       　傲，关羽本应听从诸葛军师的话，干什么事都要经过手下将领的同意，但他傲然违抗命令，信任了手下的小人，同意了外来商船入城躲避风雨，不将孙策的阴谋放在眼里。结果在半夜，麦城失手，被吴军俘虏，最终命丧吴国，令人扼腕痛惜呀！

       　关羽，我眼中堂堂一个大男人，虽然傲气冲天，但也有忠有义，有勇有谋，为世人所传颂，留千古佳话

作文我和关羽(篇10)

       　他，曾驰骋战场，无人匹敌。

       　一束束红旗插在城池上，上书：汉寿亭侯关羽

       　关羽带着关平周仓，站于城上，大呼：“我的城池，东有吴国，西有大哥，谁人匹敌？”周仓回报：“东吴有变，周瑜死前，留下遗书，现我国分兵，此书可立。”关羽问：“书上写了什么？”“‘主公在上，受周某一拜，我即将夭亡，愿主公打回荆州！’这就是他的遗书。”“哈哈哈哈哈哈哈！东吴小儿！我去破他江口”

       　关羽亲率骠骑十二万，朝江口杀去。

       　（离战场三十里路时）

       　杨康说：“主公轻率重兵，敌人若用计谋，怎么办？因此，不可先战呀！”关羽怒着，挥刀斩了杨康，高呼：“今后，若有多言者，杨康下场！”

       　众兵皆惧怕。

       　有些人，怀了反心……

       　（抵达战场）

       　“江口上，何人把守？”关羽问。

       　“陆逊。”关平回答，“此人阴险狡诈！恐有伏将！”

       　“陆逊小儿！出来应战！”陈绶出马。“关羽手下的无名小将，我甘宁来也！”甘宁舞刀拍马赶过来，一刀，斩了陈绶。

       　关羽手下博士仁，持戟出马，二回合，败下阵来。关羽见甘宁厉害，自己出战。二人战了三百回合，不分胜负，各自收兵。

       　第二日，关羽出马，陆绩出战。关羽一回合斩了他，继续前进。甘宁出马，战了三十回合，甘宁逃跑，关羽重兵起追。

       　（两天后……）

       　关羽杀了甘宁之弟甘?，回营……一片狼藉

       　关羽大叫倒地——羽之妻胡氏被擒，甘宁留下纸条，上述：“汝妻被擒，任由吾处，若有怜惜其妻之意，独马于麦城。”

       　（第二天……）

       　关羽独自来到城边，被潘璋所擒，关羽斩了敌将马忠，放走了胡氏，自己逃往荆州，没想到，荆州被敌人的调虎离山计给调走了周仓，丢了荆州。

       　关羽被包围了，羽瞑目大泣，自献首级……

       　孙权听见此战，大笑：“关羽一世英雄，因女人而亡？”

       　他并不知，关羽武力超群，却似南方之狼，孤独，而又多情……

四川的民风民俗作文800字

       1. 教我写一篇关于脸谱的作文

        星期天，我在家做语文《新课标同步练习》，我读了一篇文章——《青春无美衣》，让我感慨良深。

        这篇文章主要讲作者倔强，不服输的个性，让作者在别人看不起自己的时候，没有自嘲，反而因此而奋起。她就是在逆境中成长起来的。

        文章中，最具有哲理性的句子是“青春无美衣，我并不遗憾”。漂亮的衣服可以把女孩子们装扮成一朵花，而我曲折的经历赋予我坚韧、纯朴、勤奋的品质，会使我成为一棵树。

        花总有凋谢的时候，而松树却可以长青。 是的，一个人可以凭自己的容貌和家境让人羡慕不已，而当你无法拥有这一切的时候，你只能凭自己的努力赢得别人的尊重，否则，你就会永远被人看不起！容貌并不能够代表你所有的一切，它只不过是你的外表，它就是所谓脸的美，但就算你有了漂亮的脸蛋又能怎样呢？只是会有更多的人喜爱这美丽的外表。

        以前我们班有一个女生长得很丑，班里很多人都不搭理她，都有些讨厌她，有些人还会骂她。而她好像还不明白青春无美衣其中深刻的道理，对自己不好，对自己更没信心，对自己只有自卑。

       

        虽然她没有美丽的脸，没有漂亮的外表，但他还有一颗对人真诚、善良的心。有人伤心，有人哭了，她如果认识你，她一定会上前问你为什么哭？怎么了？和这个恰恰相反的人，及少部分都有可能美丽的脸蛋，但却不知道其中暗藏了多少心机。

        金絮其外，败絮其内。也许他们也会慰问在哭着的你，可心里却早已笑开了花。

        你的脸，你的容貌是父母给的，就算你去做整容手术，那也是“无法改变”的事实。只有靠自己，才能铸就成更辉煌的一页。

        记住一句：青春无美衣. 冷眼看“面具” 屈凝 小时候.最喜欢看川剧中的“变脸”，那台上的演员能在瞬间变换出许多的脸。令人心驰神往，感叹不已。

        随着年龄的逐渐增长，那“变脸”便停留在回忆的空间里。后来也见过许多的类似“变脸”的面具，但却没有了小时候的那种新鲜感和亲切感。

        面具已越来越多地走进人们的生活，随处可见活生生的面具。舞台上的道具，小弦手中的玩具……处处都少不了它。

        一提起它，小孩子的脸上便多了几分欢笑，因为它实在是吸引人。 但是，还有一种面具也逐渐走入人们当中，他看不见摸不到，只能用心去感受。

        这就是人人谈及人人都摇头的“假面具”。 “假面具”的诞生无疑是人类的一种灾难，它只会教人去学习如何虚伪，所以人们又称它为“人情杀手”。

        现如今的社会几乎每人都戴“假面具”.可殊不知这样不仅仅自己活得太累，而且也伤害了别人的感情。一旦戴上这张面具，人人都会变得冷酷无情. 真实的面具改变的只是人的面貌，而虚伪的面具往往改变的是人的心灵。

        在这张面具里所包裹的是被丑化了的灵魂，一颗被污染的心。虚伪的人永远只会以“假面具”的形式出现在人群中。

        现在的面具已变成了虚伪的代名词。体味世态炎凉，倾听秋风落雨，这个世界本来就存在尔虞我诈、互相争夺，这是我们旁观者再怎么捶胸顿足也改变不了的事实。

        关于“脸”写一篇文章，题目自拟，不少于800字。 小时候，看**《林海雪原》，一眼就认出了穿匪服，说匪话，深入坐山雕老巢的杨子荣。

        他身上透出的正气与威仪，逼迫着我少小的心灵，让我明白，好人自有好人的形象，无需表白与标榜，冥冥间就会闪射出来。 虽然，“人可以衣装，佛可以金装”，通过外在的包装会改变形象，但内在的、骨子里的“底气”仍是无法包装的。

        还记得陈佩斯和朱时茂演的小品《主角和配角》，陈佩斯抢演朱时茂的主角八路军，让朱时茂演配角汉奸，然而不管陈佩斯怎么穿那身八路军军服，举手投足间流露的尽是匪气与歪气，而朱时茂哪怕穿一身汉奸服装，给人的感觉也是打入汉奸队伍的“地下党”。 这就是形象。

        无需装饰，举手投足间，一颦一笑中，自然而然流露出为人、人品、身份。这有些象京剧中的脸谱，尖眉子菜刀脸，脑门勾个圆光是弄权害人的宦官；圆形眼花鼻窝，脑门上一个红色舍利圆光是僧人。

        就连脸谱色彩也有固定的形象意义，红表忠勇，黑表刚直，白表奸邪，黄表阴狠。观众只需要看一眼脸谱就能明白舞台形象的性格、品格、身份甚至地位。

        脸谱是观众对舞台人物形象的一种认同。 这种认同也由舞台渐渐深入到日常生活，人们凭借生活经验，将一类类人的形象脸谱化。

        颐指气使，爱理不理是官吏；左顾右盼，看人说话是商人；步履矫健，一脸威仪是军人；温文尔雅，谈吐得体是教师；卷着裤腿，脸色黝黑是农民……而后，又根据这些“形象化脸谱”去判别、衡量身边的人，从而确定如何与其交往、合作。 有一回，我去一所学校找同学，按照门卫老师的要求，办好了一切手续，然而就在我准备进校的时候，门卫老师又突然叫住了我，神色慌张地问我是哪个学校的，来这里干什么，我详细地告诉了他，但门卫老师一会低头看看我填的单子，一会又朝我脸上、身上直看，一定要我拿出可确定身份的凭证，不然还是不能进学校。

        好不容易等到一个熟人，好说歹说，给作了担保，才进了学校。身后，门卫老师还和我的熟人嘀咕：“这人一脸流气，头发老长，我哪敢放进去？有事，你可要负责！……” 我才明白，原来是我的“形象。

2. 关于脸谱的作文500字

        脸谱，是根据某种性格、性情或某种特殊类型的人物为采用某些色彩的。红色有脸谱表示忠勇士义烈，如关羽、妾维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；**的脸谱表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦。蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武等；白色的脸谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

        中国传统戏曲的脸谱，是演员面部化妆的一种程式。一般应用于净、丑两个行当，其中各种人物大都有自己特定的谱式和色彩，借以突出人物的性格特征，具有“寓褒贬、别善恶”的艺术功能，使观众能目视外表，窥其心胸。因而，脸谱被誉为角色“心灵的画面”。

        脸谱的演变和发展，不是某个人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对生活现象的观察、体验、综合，以及对剧中角色的不断分析、判断，作出评价，才逐步形成了一整套完整的艺术手法。

        中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成为明、清的脸谱。在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交替使用。最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须数十。‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具，并不勾画脸谱。京剧是具有全国性的大剧种，大量发展脸谱，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍戴面具。从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨迹。”

3. 《京剧脸谱》作文400字

        大家好，我是京剧脸谱。

        各路朋友，老少爷们儿，请听咱说一说……瞧，咱刚一张嘴就有人说咱是北京天桥的把式。这呀，也难怪，咱的名儿就叫京戏脸谱，咱和京戏分不开，京戏又怎能和北京城分开呢？

        咱和京戏的交情可算深到家了。自打一有京戏，咱就跟着他，无论风吹雨打，总和他相依为命，形影不离，也算“铁”了！

        嗨！说起来呀还真有些感慨：当年老百姓是真爱听京戏也就喜欢上了咱。好多的“票友”都磨着演员们给他们“勾勾脸”，即把咱画到脸上来过过戏瘾。可在过去，唱戏的是下九流，咱呢，也跟着“掉价儿”。今儿不同了，京戏是国粹，咱也就成了艺术珍品——扬眉吐气了！

        今儿个，咱就大大方方地介绍自己。京戏的角儿分生、旦、净、末、丑，咱呢也就分成了这几类。

        你瞧，那鼻梁子上总有片白的脸不是挺逗人吗？那是丑角的脸，也叫“小花脸”。“小花脸”又分文丑与武丑，模样差不多。

        像那些演生角的，咱就得变变，因为他们有老生、小生和武生（末角儿算老生一类）。这些角儿的脸可不像“小花脸”， 得通过脸的不同显示出岁数、性格、人物的不同。净角儿呢，称“花脸”，都是些性格粗暴或刚烈的人物，咱要是千人一张脸，那就没什么劲了。说实在的，咱的真正魅力还就在净角儿上。您不是总也忘不了豹头环眼的张飞，脸墨黑、额上一弯明月的包公，红胡子蓝脸的混世魔王程咬金，蚕眉凤目、面如重枣的关云长吗？

        凡是在您心中留有印象的戏剧人物，除了演员的表演之外，还不是咱在“装门面”？您说是不是这个理儿？说到旦角儿，她们分青衣、花旦、花衫、老旦、刀马旦、武旦。这些角儿的演员本身就天生丽质，咱再大显身手，就更使她们沉鱼落雁，闭月羞花，让您流连忘返。

        无论是谁，想要画画咱，也得琢磨一番。虽然看了现成的谱儿，若不根据演员本身的脸型和模样，画出来就不像。对于演员来讲，你行头再好，作派再棒，脸要是不像呀！总好像张僧繇没给龙点上眼睛。

        像“花脸”（净角儿）就得剃个光头，因为这脸得勾到头颅的中缝处。否则一戴上行头，总让您觉着是个窄脑门儿，显不出豪气。如果要勾个山大王的脸，得上面稍窄下面稍宽，就是常说的“倒大脸”，否则显不出霸气。

        若是花旦，不连鼻翼，不贴鬓发，您就会看见一张扁鼻梁的大脸盘儿，显不出秀气。

        所以说，咱也不简单，还有那么一套。可是这些不是一句半句说得完的，只能给您说个皮毛。

        现在，连外国人都对京戏感了兴趣。咱也跟着沾光，一下子身价百倍，正所谓“越具民族性，就越有世界性”。可咱心里边儿总有个缺憾，那就是现在的青少年喜欢京戏的不多，喜欢咱的就更少。

        咱多希望青少年朋友们能热爱国粹，千万别丢了老祖宗传下来的宝呀！因为咱毕竟还是中国人创造的。

4. 作文画脸谱

        “哇，你画的脸谱真好看！”“你这画的是‘四不像’”……美术课上，同学们七嘴八舌地议论着。我们在学画脸谱呢！

        高老师一本正经地告诉同学：“画脸谱要注意脸型和五官，脸部应该是上大下小。”说着，老师在黑板上工工整整地画了两个有点重叠的圆，颇像灯泡儿。接着，老师几笔一勾，一双“虎视眈眈”的眼睛就好了。然后，一个大鼻子、一对小小的耳朵和一张微微翘起的嘴又被老师镶嵌在脸谱上。最后，高老师又添了几条弯曲的花纹，一张栩栩如生的脸谱就完成了。

        看着那色彩斑斓的脸谱，我的手也痒痒了。我学着老师的样子，先画一个大圆，再画一个小圆，可我画的园歪歪扭扭，只得修改。好不容易“磨”出个圆，却呈扁平状，根本就是个不规则的图形！唉，又得重画……

        终于勉强将脸型画好，画五官我又碰到了难题：位置该怎么确定？大小怎样？不管如何，我决定孤注一掷。我先用线条勾出五官的位置，然后将形状小心翼翼地描出来。可五官的对称也是个难点，我虽然用直尺划了条对称轴，但眼睛却一高一低。我只得擦了重画，涂涂改改，费了好大的劲才将五官完成。

        最后画花纹。这花纹的花样可多了，弯曲的、笔直的、连续的、间断的……既要美观，又不能拥挤。我在脸谱的额头处画了四条弯曲的花纹，可以显现出额头的突出，接着我又在眼睛旁边凹下去的部位设计了弧形的图案，最后在嘴巴旁边勾了几条弯曲的图形。

        大功告成，看着自己画的脸谱，我心里满是喜悦。

5. 以驳生活需要“脸谱”写一篇800字的议论文,运用反驳方法

        有人说，现代社会发展迅速，人心变得越来越复杂。要想在 复杂多变的社会生存，就不能以真面目示人，需要时刻为自己打 造不同的面具，犹如脸谱。 例如在公司见到高层，边带上阿谀奉承、谄媚的面具，以期 讨得上司欢心，为自己谋利；在社交中面对同事时，便换上一副 笑容满面、友善的面具，来为自己寻得各种人脉；而在面对下属 或是低层人士，则假装成关心下层，和蔼可亲的老板模样。这样 的脸谱，你需要吗？ 曾经有这样一个小丑，他的工作是带给其他人欢笑。

        于是， 小丑带着最夸张的笑脸云游各处，见过他的人都捧腹不止。小丑 不断变换着各种各样的笑脸。 却忘记， 在空闲时候露出自己的脸。 “我从不慌张， 因为你看不到我的脸。 纵然多不欢乐， 坚持欢笑， 用这样的方式来武装。 ”小丑说。 可他快乐吗？不，在众人欢笑的时候，小丑其实是面无表情 的，他看不到自己令人捧腹的笑脸，最后，这个小丑变成了“面 瘫” 。他不会笑，也没有各种表情，因为他不知道揭下面具后该 以何面目示人。 我们的生活中这样小丑还少吗？ 我无意嘲讽他们，只是觉 得，即使社会在变，我们也应该保持真实的自我，而非以各种面 具来打造脸谱去迎合所有人。 “贞观之治”时著名的谏臣魏征，在面对皇帝李世民时，仍 是直言不讳，大胆指出皇帝的过错。他不怕吗？不，他只是想遵 从自己内心的意愿，做真实的自己罢了。若没有如魏征一样的直 臣，会有大唐繁荣昌盛的“贞观时代”吗？答案显而易见。 更有现代朱自清， 铮铮硬骨， 宁愿饿死也不吃美国的救济粮， 不仅诠释了真实的自己，更体现了刚硬的民族气节。 可见，生活并不需要脸谱。 我们可以全凭自己的努力与累累 业绩向上级展示自己的实力，而不用戴上令人作呕的谄媚的面 具；我们也不需要时时笑迎他人，偶尔表露出自己真实的心迹， 让他人觉得你是坦率、真诚之人， 更利于自己结交到真正的朋友； 同样，面对下属时，衷心的体贴与关心，加上时而的威严，才会 让你的下属觉得你是真正可信赖、有威严的上级，你的团队也会 更加强大。 我们无法满足所有人的期待，而且我们的最终目的，是透过 别人，像是照着镜子一样看清自己，然后表现出真实的自己，而 非一味把自己塑造成别人眼中的完美形象。 抛开生活的“脸谱” ， 抛开生活的“脸谱” ，让我们做真正的自己。

6. 我爱你,中国的脸谱 作文600

        一张脸谱就是一个人物，一群人物也就组成了一个奇妙而又有趣的故事。从古至今，脸谱一直以独特的魅力吸引着全国各地的人们。中国脸谱是生动有趣的。各种颜色在演员的脸上一笔笔勾描，一点点夸大，就成为了大家所看到的脸谱。总的来说，脸谱分为这五种类型：生、旦、净、末、丑、他们各有各的亮点，各有各的妙处。

        比如我最喜爱的角色有红脸的关公、蓝脸的窦尔敦、黑脸的张飞，还有紫色的托塔天王……脸谱的魅力就在于它那与众不同的美。每一张脸谱都有自己别俱一格的特色，脸谱就像汉字一样，有着自己完美而又直接的艺术表达形式。比如在脸谱中妖怪的颜色是银色当我们每一个人看到银色时心里都会不由自主的产生一种阴森的、让人感到害怕的感觉。从这里也可以知道脸谱也是通过颜色来表达人物的形态的。脸谱，用自己无限的魅力和活力吸引着我。它以自己不同的风韵展示着自己的灵性。我爱你，中国的脸谱！

7. 介绍脸谱的文章 200字左右

        脸谱艺术的发展与中国戏曲的发展是密不可分的。大约在十二至十三世纪的宋院本和元杂剧的演出中，就出现了面部中心有一大块白斑的丑角脸谱。

        为适应露天演出，所勾脸谱一般只用黑、红、白三种对比强烈的颜色，强调五官部位、肤色和面部肌肉轮廊，如粗眉大眼、翻鼻孔、大嘴岔等。这种原始的脸谱是简单粗糙的，随着戏曲艺术的发展逐渐装饰化了。到十八世纪末和十九世纪初，京剧逐渐形成相当完整的艺术风格和表演方法后，京剧脸谱也在吸收各地方剧种脸谱优点的基础上，经几代著名演员和戏剧艺术家的不断探索研究，加工提高，创新改革，得到充分的发展。图案和色彩愈来愈丰富多彩，各种不同人物性格的区分也越加鲜明，并创造出许许多多历史和神话人物的脸谱，形成了一套完整的化妆谱式。

        脸谱的作用，是通过脸谱的色彩、图案来表现角色的性格、品质、身份、特长、相貌等。表现这样丰富的内容大体上是采用两种手法：一是颜色的变化组合，二是图案的构成。

        从色彩上说，现在的京剧脸谱有红、紫、黑、白、蓝、绿、黄、老红、瓦灰、金、银等色，这是从人物自然肤色的夸张描写，发展为性格象征的寓意用色。一般说来，红色描绘人物的赤胆忠心，义勇无俦；紫色象征智勇刚义；黑色体现人物富有忠耿正直的高贵品格；水白色暗寓人物生性奸诈、手段狠毒的可憎面目；油白色则表现自负跋扈的性格；蓝色喻意刚强勇猛；绿色勾画出人物的侠骨义肠；**意示残暴；老红色多表现德高望重的忠勇老将；瓦灰色寓示老年枭雄；金、银二色，多用于神、佛、鬼怪，以示其金面金身，象征虚幻之感。

        京剧脸谱的构图多种多样，加上五彩缤纷，装饰性很强的各种图案，容易使人眼花潦乱，产生神秘感。其实，归纳起来也不过有十几个类型，由于相互借鉴，相互变化，就派生出许许多多的谱式。这些谱式都是以各种人物的形貌、性格特征为依据的，即使是同一类型的谱式，因人物性格不同，各部位的线条勾画与色彩处理也就各异，使每个人物都富有各自的个性，而绝不雷同。脸谱的构图大体有这样几种：

        整脸，基本上以一种颜色为主体把脸涂满，然后再用一种颜色勾画出五官。

        三块瓦脸，用线条勾出眉、眼窝和鼻窝，在额部和两颊呈现出三块明显的主色。

        十字门脸，这种画法大都是从鼻梁向上画一条色柱并与左右眼窝相连，在脸部中间形成十字形。

        碎花脸，正额有一完整主色，其余部位用辅色添勾花纹，色彩种类丰富，构图形式多样，线条复杂而细碎。

        象形脸，这种脸谱大部分是神话中的精灵神怪，它是用额头案勾出装饰性的鸟、兽、鱼、虫等图案，表明它是由什么动物化为人形的。

        歪脸，一般表现心术不正的歹徒或面部受过伤的人，所以五官歪曲变形。

        京剧剧目中，还有不少以神话、传说为题材的，这些戏中的角色多为神妖，他们脸谱的门类，属于“神仙脸”或“象形脸”。其中最著名的角色莫过于孙悟空。他是一只从石头中迸出的猴子，后得道成精，武艺高强，神通广大。他保护唐僧西天取经，一路上降妖伏魔，历经磨难，终取回真经，修成正果，位列仙班。他的脸谱属“象形脸”，图案表现出猴子的面部特征；但他后来又成了神，所以又具有“神仙脸”的特征，即眼窝处涂成金色。额上的珠光表示他乃佛门弟子。

        除以上例举的脸谱门类外，还有“太监脸”、“英雄脸”、“小妖脸”等。

        关于京剧脸谱，还有一些特例不妨一述。旦角一般不勾脸谱，但也不尽然，钟离春就是一例。此女传说为战国时齐国无盐（今山东东平）人，故又称钟无盐，她能征惯战，颇具男子气，且又生得貌丑，所以在剧中采用了勾画脸谱的处理方法。而无盐毕竟是位女杰，故额上绘有莲花一朵，示其女性身份。

8. 我爱你,中国的脸谱 作文600

        一张脸谱就是一个人物，一群人物也就组成了一个奇妙而又有趣的故事。

        从古至今，脸谱一直以独特的魅力吸引着全国各地的人们。中国脸谱是生动有趣的。

        各种颜色在演员的脸上一笔笔勾描，一点点夸大，就成为了大家所看到的脸谱。总的来说，脸谱分为这五种类型：生、旦、净、末、丑、他们各有各的亮点，各有各的妙处。

        比如我最喜爱的角色有红脸的关公、蓝脸的窦尔敦、黑脸的张飞，还有紫色的托塔天王……脸谱的魅力就在于它那与众不同的美。每一张脸谱都有自己别俱一格的特色，脸谱就像汉字一样，有着自己完美而又直接的艺术表达形式。

        比如在脸谱中妖怪的颜色是银色当我们每一个人看到银色时心里都会不由自主的产生一种阴森的、让人感到害怕的感觉。从这里也可以知道脸谱也是通过颜色来表达人物的形态的。

        脸谱，用自己无限的魅力和活力吸引着我。它以自己不同的风韵展示着自己的灵性。

        我爱你，中国的脸谱。

9. 我对唱脸谱的看法作文

        我最喜欢的脸谱是红色的关羽的脸谱，因为它代表着忠勇。

        关羽一生忠义勇武，坚贞不二。他被我们中国人称为“武圣”。即使是现在许多生意人都会在店里供奉着“关羽”的神像，来祈求平安富贵。表现关羽忠勇的故事《身在曹营心在汉》中，关羽在曹营时，曹操对他三日一小宴，五日一大宴，又送金银又送绸缎，还封他为“汉寿亭侯”。可是他一知道大哥刘备的下落，就“挂印封金”，“过五关斩六将”，保护二位皇嫂千里迢迢到冀州去寻找刘备。关羽的忠勇可谓妇孺皆知。所以代表着像关羽那样忠勇的红色脸谱更让大家喜欢。

        你最喜欢的脸谱是什么呢？也来分享一下吧

陕北大秧歌写作文

       我的家乡，在中国也算是有名的，川菜的发祥地——四川。这个四川啊，不光有好吃的川菜，优美的景色，还有我们富有特色的川剧。

        川剧的历史，也算比较悠久了，据记载，明末清初，由于各地移民入川，以及各地会馆的先后建立，致使多种南北声腔剧种也相继流播四川各地，并且在长期的发展衍变中，与四川方言土语、民风民俗、民间音乐、舞蹈、说唱曲艺、民歌小调的融合，逐渐形成具有四川特色的声腔艺术，从而促进了四川地方戏曲剧种——川剧的发展。

        要说川剧的种类，那可是多了。川剧有昆腔、高腔、胡琴、弹戏、灯调五种声腔和为五种声腔伴奏的锣鼓、唢呐曲牌及琴、笛曲谱等音乐形式。川剧音乐博采众长，兼收并蓄，她囊括吸收了全国戏曲各大声腔体系的营养，与四川的地方语言、声韵、音乐融汇结合，衍变形成为形式多样、曲牌丰富、结构严谨、风格迥异的地方戏曲音乐。

        先来说一说昆腔，昆腔多文人之作，词白典雅，格律规严，演唱时特别讲究字正腔圆，加之曲牌曲折，节奏缓慢;高腔是川剧中最重要的一种声腔，它结合了四川方言、民间歌谣、劳动号子、发间说唱等形式。几经加工和提炼，逐步形成了具有地方特色的声腔音乐;川剧的胡琴腔是西皮、二黄二类声腔的合称，因其主要伴奏乐器是“小胡琴”，故统称胡琴。正调二黄宜表现深沉、严肃、委婉和轻快的情绪，反二黄宜表现苍凉、凄苦、悲愤的情绪，老调则大多用于高亢、激昂的情绪。川剧西皮腔与二黄腔的音乐性格相反，具有明朗、潇洒、激越、简练、流畅的品格……

        川剧的种类太多了，实在介绍不过来。这些你可能都不太了解，但有一样，你绝对看过，那就是我们四川川剧的变脸。那令人眼花缭乱的脸谱，那种速度，那种神奇，让人看一眼就能牢记在心。变脸的方法大体上分为三种，它们是“抹脸”、“吹脸”、“扯脸”。

        抹脸，是演员将化妆油彩预先涂在脸的某一特定部位上，到时用手在脸上一抹，便可以使脸成为另一种颜色;

        吹脸，是演员将粉末状的`化妆品(金粉、墨粉、银粉)放置在舞台特定位置上的容器内或人物所使用的酒杯之类器皿中，到时闭眼、闭气、用口一吹，便使脸色变色;

        扯脸，是演员将画在绸了上的若干张脸谱叠在一起蒙在脸上，每一张脸谱有一根特定的丝线，并固定在特定位置上。随着表演的需要，在表演动作的掩护下，一张一张的迅速扯下来。此法贵在巧妙、干净、利落;

        运气变脸，是演员运用气功的作用使剧中人物变脸;面具变脸，是演员根据实际需要，事先将不同的脸谱绘制在以木、纸、布、绸、橡皮等不同的材料上，也就是脸壳来施以变幻。

        另外，我们川剧中还有许多绝活，如吐火、藏刀、顶油灯……我们川剧还有许多有名的剧目，如《伍三拿虎》、《三娘教子》、《白蛇传》……我喜欢川剧在于它那有趣的四川方言，令人百听不厌。

        怎么样，现在你对川剧有一些了解了吧。戏曲，是我国的特色，在戏曲中，我们能够学会许多东西，希望同学们能够多听一些戏曲，了解更多关于戏曲的东西。

       1. 描写陕北秧歌的作文

        绥德可谓陕北秧歌的中心，那里的农村至今仍保留传统的秧歌表演程式、礼俗和风格特色，其中既有古代乡人驱傩的"神会秧歌"、"二十八宿老秧歌"，也有1942年之后才兴起的新秧歌。秧歌表演者常有数十人，有的多达近百人，在伞头的率领下，踏着铿锵的锣鼓，和着嘹亮的唢呐，作出扭、摆、走、跳、转的动作尽情欢舞。沉浸在欢乐愉快的喜庆气氛中的陕北高原秧歌表演十分红火。秧歌吸收当地流传的水船、跑驴、高跷、狮子、踢场子等形式中的艺术元素，组成浩浩荡荡的秧歌队。

        早年多是男扮女妆。随着时代的发展，女的也参加。男女队身着彩服或带云角装的秧歌服，男的用毛巾包头，女的手持彩肩、汉巾。拜年有排门子秧歌，彩门秧歌；正月十五有酒曲秧歌、花灯秧歌。小场子秧又叫踢场子，分二人场、四人场，八人场。舞蹈动作丰富，豪迈粗扩，潇洒大方，充分体现了陕北人民淳朴局憨厚、开朗乐观的性格。

        陕北秧歌表演形式，主要特点是"扭"，所以也叫'扭秧歌"，即 在锣鼓乐器伴奏下以腰部为中心点。头和上体随双臂大幅度扭动， 脚下以"十字步"作前进、后退、左腾、右跃的走动。上下谐协，步调 整齐，彩绸飞舞，彩扇翻腾，同时还可以伴随着唱。

        陕北秧歌主要有三种角色，即伞头、文、武身子和丑角。陕北秧歌的领头人叫伞头，一手持伞，一手持"虎撑"，两种道具都有吉祥的含义。伞，寓义庇护众生，风调雨顺；虎撑与唐代名医孙思邈有关。据说孙思邈曾为老虎治病，为便于观察和治疗，曾用一铁圈撑开老虎的嘴，这铁圈就叫"虎撑"。后来，虎撑演化为串乡治病民间医生手中发出声响的"串铃"，成为民医的标志。它在伞头的手中，则成为消灾却病的象征物，又是指挥秧歌队表演和变化队形图案的响器。伞头是秧歌队的领头人，通晓传统秧歌唱段，能即兴编唱新词，根据场地气氛或各家的情况出口成章。演唱时，他领唱，众队员重复他最后一句，形式简朴、热闹，词句生动、易懂，唱得观众皆大欢喜。现在的秧歌舞，经过改革后角色有所不同，服饰可为现代装， 腰系红绸带。手中道具可以是镰刀、锤子，可用花伞。丑角也可不要，也可和霸王鞭结合起来。

        如果您对我的答案满意，望采纳，谢谢

       

2. 陕北秧歌作文1200字的,特急

        绥德可谓陕北秧歌的中心，那里的农村至今仍保留传统的秧歌表演程式、礼俗和风格特色，其中既有古代乡人驱傩的"神会秧歌"、"二十八宿老秧歌"，也有1942年之后才兴起的新秧歌。

        秧歌表演者常有数十人，有的多达近百人，在伞头的率领下，踏着铿锵的锣鼓，和着嘹亮的唢呐，作出扭、摆、走、跳、转的动作尽情欢舞。沉浸在欢乐愉快的喜庆气氛中的陕北高原秧歌表演十分红火。

        秧歌吸收当地流传的水船、跑驴、高跷、狮子、踢场子等形式中的艺术元素，组成浩浩荡荡的秧歌队。 早年多是男扮女妆。

        随着时代的发展，女的也参加。男女队身着彩服或带云角装的秧歌服，男的用毛巾包头，女的手持彩肩、汉巾。

        拜年有排门子秧歌，彩门秧歌；正月十五有酒曲秧歌、花灯秧歌。小场子秧又叫踢场子，分二人场、四人场，八人场。

        舞蹈动作丰富，豪迈粗扩，潇洒大方，充分体现了陕北人民淳朴局憨厚、开朗乐观的性格。 陕北秧歌表演形式，主要特点是"扭"，所以也叫'扭秧歌"，即 在锣鼓乐器伴奏下以腰部为中心点。

        头和上体随双臂大幅度扭动， 脚下以"十字步"作前进、后退、左腾、右跃的走动。上下谐协，步调 整齐，彩绸飞舞，彩扇翻腾，同时还可以伴随着唱。

        陕北秧歌主要有三种角色，即伞头、文、武身子和丑角。陕北秧歌的领头人叫伞头，一手持伞，一手持"虎撑"，两种道具都有吉祥的含义。

        伞，寓义庇护众生，风调雨顺；虎撑与唐代名医孙思邈有关。据说孙思邈曾为老虎治病，为便于观察和治疗，曾用一铁圈撑开老虎的嘴，这铁圈就叫"虎撑"。

        后来，虎撑演化为串乡治病民间医生手中发出声响的"串铃"，成为民医的标志。它在伞头的手中，则成为消灾却病的象征物，又是指挥秧歌队表演和变化队形图案的响器。

        伞头是秧歌队的领头人，通晓传统秧歌唱段，能即兴编唱新词，根据场地气氛或各家的情况出口成章。演唱时，他领唱，众队员重复他最后一句，形式简朴、热闹，词句生动、易懂，唱得观众皆大欢喜。

        现在的秧歌舞，经过改革后角色有所不同，服饰可为现代装， 腰系红绸带。手中道具可以是镰刀、锤子，可用花伞。

        丑角也可不要，也可和霸王鞭结合起来。

3. 家乡的大秧歌作文800

        我的家乡在都安的一个小县，那里虽无都市的繁华，却有着自己独特的韵味，尤其是小县的大秧歌，更是小县上一道亮丽的风景。

        提起大秧歌，那真是家喻户晓。家乡的男女老少，个个都能扭上一段！每当夜幕降临的时候，小县大大小小的广场上便响起了咚咚的锣鼓声和优美的唢呐声，这声音像一种号令，过不了一会儿，人们便陆陆续续地来到了广场上。他们有的手中拿着扇子和手绢；有的携妻子和儿女。小商贩们干脆在周边支起了小摊床。一时间，广场上变得热闹非凡。

        大秧歌扭起来了。虽然队伍中多是中老年人，可他们脚步轻盈，姿态优美，动作极为协调，尤其是手中的扇子和手绢，舞弄得出神入化，舞出了别样的风采，尽情地挥洒着内心的喜悦和幸福。此情此景，引逗得一些青年人和孩子心里发痒，也争着加入到秧歌队当中，那一条条彩色的“长龙”也越来越长了。队伍的四周围满了观众，他们一边欣赏，一边唠家常，自在悠闲。唢呐不时的变换曲调，秧歌的队形和动作也随着变化，让人就看不厌不疲。这样喧器的场景一直会持续到夜深才结束。

        家乡的大秧歌，不仅是人们每日的精神大餐，也是节日庆典必不可少的项目。每到节日，秧歌手们便身着彩装，那些孩子们喜欢的“大头娃娃”“唐僧”“孙悟空”“猪八戒”“沙僧”等也粉墨登场，为节日增添了无限的喜庆。

        啊！家乡的大秧歌，你已经成了人们生活乃至生命的一部分。你就像陈年的美酒，醇香甘甜，沉醉了家乡人的心。

        你好，希望能帮助到你，望采纳！

4. 写东北大秧歌的作文（300

        我的家在东北，虽然那里不是什么大城市，也没有那么繁华，但是却有独特的韵味，尤其是家乡独有的大秧歌，它给我们的家乡带来了无穷的欢乐！

        大秧歌~，在我们的东北，人人皆知，家喻户晓，谁都能扭上一段~！每当夜幕降临之际，大小的广场上，挤满了人，伴着欢快的唢呐声和鼓声，从不起眼的小队，排成了长龙似的队伍扭起来，有的小孩子也从旁边扭来扭去的。他们不分男女老少都扭着手中的扇子和手绢开心的不得了。

        广场上的小贩小商在秧歌队旁边支起了小摊一时间广场上更是热闹非凡。四周的观众一边欣赏，一边聊着家常话。唢呐的乐曲不断的变换，秧歌的队伍不断的变化着，真是让人百看不厌，这样的场景一直持续的深夜。

        每个庆典或节日，过年也少不了秧歌，每到这时候，扭秧歌的人穿着五颜六色的衣服，有的人装扮成传统戏曲里的人物，还有的人骑着小跑驴，他们用各种动作和舞姿给人们送来了欢乐。

        啊！家乡的秧歌，你为我们东北撒下多少欢笑多少喜悦！你给人们带走了多少疲劳和烦恼，你已经成为我们生活中的一部分，你就像陈年美酒，醇香甘美，陶醉着家乡人的心！美化着家乡人们的生活！

5. 写一篇秧歌的作文三百字

        家乡的大秧歌

        我的家乡在黄河边的一个小镇上，那里虽然没有城市的繁华，却有着自己独特的韵味。但最能吸引我的还是家乡那赫赫有名的大秧歌！

        提起大秧歌，在我们那儿算得上是家喻户晓了。家乡里的女人 ，小孩和老人，哪一个都能扭上一段！只是那些年青力壮的男人们只愿意坐在家里看电视，而不愿意出来做这别具一格的饭后运动 。

        每当夜幕降临之际，小镇里的广场上响起了咚咚的锣鼓声和那优美的唢呐声，那些乐器是从自己家里带的，可是这声音像是一种号令一样，过不了多长时间，人们就会不约而同地走出家门，陆陆续续的来到广场上。在人群当中，有的带扇子；有的带手绢；有的竟在周边支起了小摊床。一时间，广场上热闹非凡。

        大秧歌扭了起来，你看队伍中大多是中老年人，你可别小瞧他们，他们虽然年龄上大了点，可是他们个个脚步轻盈，姿态优美，动作极为协调。尤其是手中的扇子或是手绢舞弄得更是出神入化。

        啊！家乡的大秧歌，你已成为人们生活中乃至生活的一部分。你就像陈年的美酒，醇香甘美，醉着家乡人的心！

6. 看秧歌作文600字

        大年初三的一大早，就听到街上锣鼓喧天的，我兴奋地跑了出去……啊，原来是秧歌队过来了。

        街道上围观的人群是一层又一层的，我费了九牛二虎之力才挤了进去，一条长长的秧歌队展现在我的眼前：看！秧歌队中的“公子”风度翩翩，“**”楚楚动人，“小丑”滑稽可笑……他们尽情地舞动着，不时地博得观众的阵阵掌声。最精彩的要数“捉蝴蝶”了。

        只见一位阿姨用长长的竹竿挑着一只漂亮的绸缎做的蝴蝶，一位大哥哥和一位大姐姐在“抢”这只大蝴蝶。大姐姐眼睛盯着这只大蝴蝶，踮起脚尖，伸出双手一捂，我想她一定会“捉”到那只蝴蝶的，可蝴蝶却“呼”的一下“飞”走了。

        那位大哥哥瞄准了目标，接连翻了几个跟头，就像腾空而起的孙悟空一样，来了一个“海底捞月”，当他的手刚刚接触到那只蝴蝶，阿姨却转动起竹竿，蝴蝶旋转着划出了一条美丽的弧线，飘飘然地又“飞”走了。就这样，大哥哥和大姐姐“八仙过海，各显神通”，变着花样来“捉”这只美丽的蝴蝶，可总是一场空，逗得观众们是一阵阵地哈哈大笑。

        “捉蝴蝶”的队伍刚刚过去，一个漂亮的“小媳妇”侧着身子向我这边走过来了。只见她迈着轻盈的步子，扭动着苗条的身段，舞动着长长的锦袖，甩动着两条长长的辫子，腮边涂抹着厚厚的腮红在朝阳的照射下闪着光彩……真是美丽极了，好盼她转过身来，让我好好瞧瞧那漂亮的脸蛋。

        她果然转身过来了，啊，她原来是个“孕妇”，挺着一个大大的肚子，好像要生宝宝似的。看她欢快的舞步，这会是真的吗？我不由地伸出手去摸了摸她的肚子，硬棒棒的。

        “小媳妇”见我好奇，就拿着我的手用力地敲了敲，哈哈，原来是个大塑料壳肚子呀！“小媳妇”哈哈一笑，我才如梦方醒，这么漂亮的一个“小媳妇”原来是个小伙子呀！秧歌队在一阵阵的欢声笑语中向进移动着，将整条街道都渲染得热闹非凡，给这个祥和欢快的新年增添了无限的喜庆氛围。一群精力旺盛的老太太。

        她们的腰上系着一条大红绸子，绸子的两端被攥在她们的手中，她们的脸就像绸子一样红。她们站着一动不动，她们的神情郑重而又宁静。

        系在腰上的绸子静静的，好像陈放了多年不曾动过。但是，看！——一舞起来就不同了，忘情了，投入了，有活力了。

        三十几个腰系红绸的老太太，如三十几朵在风中绽放的花朵。这秧歌使刺骨的寒风立即变得温暖了。

        使冰凉的空气立即变得火热了，使木然的人们立即变得亢奋了。好一个秧歌舞！就像沉睡多年的火山突然爆发，就像静止的山河突然生机无限，就像冰封的心灵突然得到了光明。

        使人觉得：寒冬已去，万物萌发。使人觉得：舒爽和愉悦充满心房。

        使人觉得：希望之火熊熊燃烧，幸福日子永远香甜的自豪和神气。你看。

        所有的老太太都舞起来，她们的腿、胳膊，她们全身都在用力地舞动着，有的高起，有的低落，有的急速，有的缓慢，每一个动作都如此地投入和卖劲，使你从来没有感受到生命如此鲜明、活跃和旺盛。它使你惊异于那年迈的身躯，那蹒跚的脚步，那满脸的皱纹竟然能释放出如此热烈蓬勃的能量。

        每一个舞姿都是全神贯注，每一个舞姿都是纯洁无瑕，每一个舞姿都充满了力量，不得不叫人叹为观止。当鼓声戛然而止的时候，她们也突然像定在了大地上，一动不动，世界出奇地静，身边的红绸子也一样的静。

        远远地耳闻锣鼓喧天，声声唢呐昂扬激越，心里便痒痒，知道是秧歌队上街了。 年年正月十五是秧歌汇演的日子，是米脂人春节的狂欢。

        换上衣裳，拎了相机，直奔大街上去，汇入看秧歌的人流中。 这个熟悉的城市，面容在一天天变幻着，银州大道扩建后，开阔顺坦，大道两旁的搞成建筑不经意间有冒出了好几栋。

        路灯杆上悬挂的大红灯笼一溜溜排开去，点染着年节的浓浓氛围。 过来了，秧歌队过来了！年年看，年年看不够的陕北大秧歌扭过来了！ 走在每支秧歌队前面的是仪仗队，打着条幅和一些宣传标语，才起猎猎，流动在稍有寒意的风中，仿佛大街上用来一片片五色祥云。

        随后是一两敞篷大卡车，载着锣鼓手。唢呐手、歌手等人员。

        锣鼓手多为壮汉，头扎英雄巾，一袭**外套。一面牛皮大鼓被三到四人捶击着，鼓吹上下翻飞，捶击出不同的古典，浑重的鼓声犹如春雷总天边滚动过来。

        铜锣铜镲应和着鼓声，叩击之下，咔嚓作响，眼前似乎觉得天空炸响了霹雳，撕裂着冬日的阴霾。唢呐手铆足了劲儿，鼓起腮帮子，用力地吹奏着，粗犷豪迈的乐音飞扬撼摇在这片土地上。

        整条大街喧闹熙攘，看秧歌的人群聚拢了过来，为秧歌队留下一条通道。 过街亮相的秧歌队列为四队，踩着鼓点，扭行在大街上。

        他们其实绝大多数都是非专业的舞蹈演员，他们来自乡村，来自城市，来自生活的不同角落。他们的面孔似曾相识有不很确切。

        而见天他们却略施脂粉，英姿飒爽，出现在秧歌队里。 在春天的节日里，他们穿上秧歌服，，成为秧歌队员，闹起秧歌。

        大街就是他们的舞台。整条银州大道北浓丽的色彩渲染了，仿佛一条翻滚的绚彩的河流。

        他们中间有稚气小孩，扮成新年生肖，着实可爱；有青春少年，洋溢着青春的鲜活；有半百老人，再次焕发出从生命的光彩。 他们甩开膀子，脚底生风，肢体起伏。

7. 乡下的大秧歌作文五百字

        提到东北的民间风俗，你一定会想到东北大秧歌吧。

        扭秧歌是东北农村逢年过节时必有的民间娱乐活动。现在已经被一些大城市引进为固定的民俗活动了，有些地方的农村，夏天的晚上，人们也要组织起来扭秧歌锻炼身体。秧歌有着悠久的历史，种类多样，有地蹦子秧歌、踩高跷秧歌和打花棒秧歌等。

        正月十五到了，村里的“秧歌头”又开始筹备扭秧歌的诸多事宜了：选秧歌队员、雇吹喇叭和打鼓的、购买秧歌服、做头饰、准备扇子……

        选演员是很重要的。一般的说，要挑有经验的、年轻健壮的，这样扭起来才带劲儿。但也有个别年纪稍大些的，他们在家闲着无聊，又有点扭秧歌的爱好，也就自然成了队员。还有个别放假在家的初中生，也想试试身手，在“秧歌头”家里软磨硬泡。“秧歌头”禁不住磨，只好点头答应，但条件是把他们排在队伍的末尾。这些半大小子得了这个允许，也乐得屁颠屁颠的。

        扭秧歌讲究个整齐，花花绿绿的秧歌服穿出来可抢眼了：清一色的红上衣、绿裤子，或者清一色的桃红色，头上再戴上朵鲜艳的大花，别提多精神了。有的秧歌队为了吸引观众，还把唐僧师徒请来了——做好唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧的服装，让四个秧歌队员穿起来扮演。就这一招，许多小孩子会跟着秧歌队跑出二里地。

        秧歌一来，只听一声“秧歌来啦”，全村老老少少都蜂拥而出，簇拥着站在道两边，翘首望着，有的人竟上了树，还有爬到房顶上的。一条摆动的长龙游过来了，组成长龙的每个人都精气神十足，左手拿着彩带，右手挥舞着扇子，和着鼓声、喇叭声，有节奏地扭着、跳着。乐队的人都是音乐好手，他们吹出来的都是当下农村最流行的歌曲的调子，吹到紧要处，秧歌队员们扭得更带劲儿了。群众们的反应更是热烈，掌声、叫好声响成一片：“好！”“太棒了！”“再来一段！”有的观众看着觉得不过瘾，还偷偷地混进队伍扭一阵，这是不犯规矩的。

        秧歌队是走家串户的。表演结束时，各家都会根据经济条件给秧歌队一定的“赏钱”，但是秧歌队管事的报数时，一定要报双数。如给了50元钱，一定要说“赏钱100元”，队员们心里自然是有数的。秧歌结束了，人们总有意犹未尽的感觉，又盼着下一伙秧歌队的到来。

        东北大秧歌，展现了东北人豪爽的性格。东北大秧歌，给人们的节日增添了喜庆的气氛，让人们感受到了生活的美好。

        有机会，你也亲自上场扭一扭东北大秧歌吧！

8. 看海洋大秧歌作文600字怎么写

        不论是在农村，还是在都市；不论是在黄土飞扬的沙坡上，还是在高雅闲适的广场上，都有它的影子——秧歌.喜气洋洋的秧歌，土生土长的秧歌，永远让人欢乐.

        也许那舞者并不起眼，但是，当锣鼓齐鸣、喇叭齐唱的时候，可就大不一样了.瞧，那是一群飞鸟，伴着锣鼓喇叭一起舞动，张开了翅膀.那一片红绿动了起来，仿佛赤中泛青的云霞，飘了来又飘过去.一会儿变幻成几匹野马，一会又凝聚成一团绒球.又像粉红的杏花，碧绿的杨柳，随曲摇摆，炫耀色彩；又仿佛燃烧的烈火，狂泻的飞瀑，流露出不羁，流露出粗犷，但又体现出娇嫩，体现出柔情.怎一个“美”字了得！

        看那时急时缓的脚步，多么自然.快步，如鼓点.咚咚咚，是它的节奏，刷刷刷，是它的速度.噼呖啪啦，干脆利落.或如踢踏舞般灵敏，或如芭蕾般轻快.慢步，如晴蜓般点水，轻柔稳健，踏实缓慢，让观者更陶醉其中.在小小的空地上，竟有这般优美的舞蹈诗篇，竟能演绎如此的秧歌风景.

        那结实的手臂，灵巧的手腕，宛若两条龙不停地翻越踊动.正如乐天所说：心应弦，手应鼓，弦鼓一声双袖举，回雪飘飘转蓬舞.和着拍子，两只手擎紧火红的布扇，上下飞腾.手动、扇舞；手不动、扇亦舞.舞者就用这一双扇子，舞出生活.把扇子横放胸前，似提篮疾走；把扇子竖插发后，若对镜梳妆；把扇子高举半空，像绽开的花团锦簇；把扇子低压身下，又如裙摆左右摇动.噢，这一片红红火火，一片朝霞升腾.

        在这里，没有死气沉沉，没有孤独压抑.你只会看到孩子的天真活泼，中年人的强壮坦荡，老人的健康快乐.这就是秧歌的力量，打碎心的牢笼，释放心的能量，抛开心的包袱，冲去心的污尘.给心灵一次释放，给生命一次解脱.

        好一个充满活力的秧歌！团结、红火、兴旺，这就是秧歌.永远给我震撼、给我希望、给我快乐！

        今天我去看秧歌，我远远地就听到啦锣鼓声，我走过去看见有很多围观的人，人山人海，太多了.我看见了锣鼓车那些有的打鼓，有的敲锣，扭秧歌的人穿着五颜六色的衣服，拿着扇子，头上带着花，后面咋着一条长长的辫 子，在队伍中有一个孙悟空左扭扭，右扭扭，前妞妞，后妞妞，真有趣.她朝我走过来，把我吓得向后退，我从侧面看见她的脸笑啦！我想有孙悟空就有*八戒，他那大大的肚子，她的鼻子像一个杯子，扛着大耙子，耙子上面有一个 佛字，他没扭只是懒懒地走，还有一个要饭的，拿着一个半截棍子从那晃来晃去，走在队后面.又过来几对秧歌其中有踩高跷的，头上包手巾的，这个村子真是穷呀！夕阳红最精彩很多老 爷爷老奶奶，天那么冷，妞的还那么精神.

        今天是正月十五，大家高高兴兴的过个团圆年，希望今年五谷丰收，平平安安.不再有地震，国家越来越强大.

        看秧歌

        今天是正月十四，一年一度的秧歌会。我很是期待。吃过午饭我和妈妈来到了中心街。

        我原本以为我们去的很早，会有一个好位置，但是一到那儿，我就知道我们错了。这里已是人山人海，男女老少挤得水泄不通。警察早已拉好了警戒线，任何人不得跨越。可人们还是想尽量把头探出去，把脖子伸长。把脚尖尽量踮起，可又不能持久，身子前后晃动或脚上下颤，大概正在恨自己不是姚明。

        妈妈放下车以后我们就找地方，跑了好多地方也没找到合适的，不是前面有人挡着看不见，就是地方太偏。很多小朋友也在呼朋引伴，前前后后的跑，想找个观看的最佳位置。叫声，笑声、呼喊声响成一片。这儿也引来很多卖小吃的，如糖葫芦、米花糖等，成了小吃一条街，我马上让妈妈买了条铁板鱿鱼吃，美味极了。突然锣鼓喧天，人群一阵骚动，舞狮开始了，我却只闻其声不见其物，后来好不容易看见了一辆三轮车，也不顾谁的就站了上去，看见了上下翻腾的龙和花红柳绿的秧歌队：老年队的有骑毛驴的，跑旱船的，卡通队有米老鼠、唐老鸭等卡通人物。听大人们说一个单位一个队，旁边跟着的是本单位的乐队。

        人们一个个打扮的花枝招展，脸上喜气洋洋，庆祝元宵佳节。我们沉浸在欢乐的海洋。

        下一年我一定也让姥姥来看看我们这儿的秧歌。

9. 写鼓子秧歌的作文大全

        第一篇秧歌的文章

        朋友，您看过大秧歌吗？如果您正月十五能到我们家乡做客，您一定会被那粗旷豪放的场面所吸引，在流连忘返中，说不定您也会情不自禁地加入这狂欢的行列，身不由己地扭起来.

        你听，锣鼓声声，鞭炮齐鸣，锁呐响起来，大街上一拨儿秧歌开始打圆场了.领头的是“沙公子”，他头戴小生帽，身穿白衣，手持大折扇.后面紧跟的是乔装打扮的大姑娘和小伙子.“七冬锵，七冬锵，七八弄冬锵……”随着这铿锵的锣鼓，秧歌队在“沙公子”的指挥下踏丁字，迈十字，彩绸飞舞，龙步生风，自然排成两行，穿花打场.看秧歌的人们见到这雄浑的气势自然停住脚步.走场两圈后，只见“沙公子”跃步跳入场心，双手抱拳作揖，唱个贺年的大调，热闹的小戏便开始了.这时琐呐换调，锣鼓的韵律，也变得更加昂扬，一对对旱船如同在水上漂，手持“船桨”的老汉在前面像醉翁一样扭来扭去，那水灵灵大多男扮的“姑娘”扭作丑态.正扭到 *** 处，后面却冲出几个“刁老婆”.她们手拿棒槌，身穿黑色布衫，耳朵上还挂着一红一绿的大辣椒，脸还有一个豌豆大的痣，黄脸朱唇，气势汹汹，大有“棒打鸳鸯”之势，三跳两跳来到了旱船前，与“老汉”开始周旋.棒、桨相撞乒乒乓乓，相方相对互不相让，他们似撕似打，似挑似逗，似舞似扭，真叫人忍俊不禁.正在难解难分之时，高跷队冲了上来，这才冲散了这堆“冤家”……

        朋友们.来体验扭秧歌吧！

        第二篇秧歌的文章

        中国的传统文化博大精深、丰富多彩，有充满诗意的国画、有价值连城的陶瓷、还有栩栩如生的剪纸.

        在东北最有名的就是秧歌了，它是由人们在田里插秧的动作慢慢演变出来的一种民间舞蹈.非常的大众化，简单易学，可以锻炼身体，是很多老年人首选的锻炼方式，现在的街头巷尾一到傍晚，就会响起咚咚的鼓点声，成群结队的人们走出家门来到广场，有序的扭起来！远处散步的人也会不自觉的跟着扭上几步！

        传统秧歌的形式有踩高橇、地蹦两种.高橇是经过加工后的木制品.高橇越高，扭起来就越好看，说明人的技艺越高，后来人们嫌麻烦，就改成了地蹦，地蹦就是直接在地上跳.是现在我们常见的一种形式.

        扭秧歌时也要有秧歌的服饰.种类也也很多，比如说花冠上面扎很多的小花，彩珠等，还配合有有彩带、扇子等扭起来更好看.

        京剧有生、旦、净、末、丑的角色，其实传统秧歌里也分角色的，比如各种传说里的经典人物，像《白蛇传》里的青、白蛇，西游记里的师徒四人.还有像小丑一样的角色但在秧歌里叫“傻柱子”，也是画着滑稽的妆，穿着特殊的衣服，这角色可不要演，需要会几个绝活才能选上，还需要特别的滑稽表演惹人笑，也是传统秧歌里的重要角色！

        它的扭法也很讲究，有龙摆尾、别杖子、卷白菜、变大象等.都是特别有看头的！

        看了这些是不是觉得我们的民族特伟大！我们要保护我们的传统文化！

        谢谢你刚才选我的，这回还选我的吧！

       好了，今天关于“关于戏曲的作文800字初中”的话题就到这里了。希望大家通过我的介绍对“关于戏曲的作文800字初中”有更全面、深入的认识，并且能够在今后的学习中更好地运用所学知识。